◎「たみ(民)」
｢とあみゐ(～と編み居)｣。｢と｣は思念的になにかを確認する助詞の｢と｣。動詞｢あみ(編み)｣は全体を編成すること。｢とあみゐ(～と編み居)→たみ｣は、～と全体編成し居る者、の意。どういうことかというと、たとえば｢大和(やまと)の民(たみ)｣は、｢大和の｣と編(あ)み居(ゐ)、｢大和の｣と自分を全体編成し全体も編成している者。それが｢たみ(民)｣。漢字表記では｢民、人、群生、生霊、蒼生｣といった書き方もする。
｢宮材(みやき)引く泉の杣(そま)に立つ民(たみ)の息(やす)む時なく恋ひわたるかも｣(万2645：杣(そま)で働く者のように、重い材を引く者のように、休むことなく私はあなたに恋ひつづけています、という歌ですが、この歌は｢杣(そま)｣の表記が特異であり、｢追馬喚犬｣と書いて｢そま｣と読む。馬を｢そ｣と追い犬を｢ま｣と呼んだということなのですが、あなたに心を奪われた私はそんな馬や犬のような状態だ、ということでもあるのでしょう)。
｢前の世の契りつたなくてこそ、かく口惜しき山賤となりはべりけめ、親、大臣の位を保ちたまへりき。みづからかく田舎の民となりにてはべり｣(『源氏物語』)。