◎「たっけ」
｢～たとかえ｣。｢と｣は助詞。最後の｢え｣は疑問や不知状態にあることを表現する発声。なにかを考え、想状態になる。
｢コレおとみさん、やげんぼりからことづけがあつたッけ｣(｢洒落本｣『妓者呼子鳥』)。
｢『こないだそう言ったよね』『そんなこと言ったっけ』｣
◎「だっけ」
｢～だとかえ｣。｢と｣は助詞。最後の｢え｣は疑問や不知状態にあることを表現する発声。なにかを考え、想状態になる。
｢『…何(なん)でも、大雪の積もつた寒い晩だつけが…』｣｢『エゝ、アノ、何さ、肇(はじめ)は雪女だつけが、抓合居(つかみあつて)る間(うち)に、丈五六丈斗(ばかり)の座頭になつたはな…』｣ (｢滑稽本｣『浮世風呂』)。
｢『今日の当番、きみだっけ』『ちがうよ』｣。
◎「たつごも(立薦)」
｢たていみこも(立て斎み薦)｣。立てられた斎(い)みとなる薦(こも)、ということですが、それを立てると、立てられたその域がおかしてはならない斎(い)みとなる薦(こも)。｢薦(こも)｣は植物名(その項)ですが、この場合はその葉を編んだものを意味する。それは敷物などにももちいますが、ここでは、それを立て、壁のような、幕のようなものとする。
｢多遅比野(たぢひの)に寝むと知りせば立薦(たつごも：多都碁母)も持ちて来(こ)ましもの寝むと知りせば｣(『古事記』歌謡76)。
｢傳壁 ………以席傳著於壁也(敷物をもって壁として広げ設置する)……防壁 多都古毛｣(『和名類聚鈔』)。