◎「だし(出し)」(動詞)
｢いだし(出だし)｣の｢い｣の退化。｢いだし(出だし)｣は｢いで(出で)｣(下記再記)の他動表現。｢いで(出で)｣の意に応じて、現出させ、と、去らせ、の意がある。｢ここの支払いは俺が払(だ)す｣｢手紙を投函(だ)す｣といった表記も希にはありますが、漢字表記はほとんとすべて｢出し｣。
｢ポケットから手をだす｣(現出させる)、｢声をだす｣、｢元気をだす｣、｢本をだす｣(戸棚などからではなく、出版する、の意)、｢店をだす｣(店を現出させる)、｢(思いを)顔にだす｣、｢歩きだす｣(歩くという動態を出現させる)、｢作りだす｣(何かを作り出現させる)、｢船をだす｣(去らせる)、｢手紙をだす｣、｢膿(うみ)をだす｣(去らせる)、｢追いだす｣(去らせる)、｢謝(あやま)ればそこからだしてやる｣(去らせる)。｢(ともに飲み食いし)ここの支払いは俺が払(だ)す｣は、去らせる、の意でしょう。俺が負担する、ということ。
◎「いだし(い出し)」(動詞)・再記
｢いで(出で)｣の他動表現。い出る状態にすること。これは｢い｣が脱落して｢だし(出し)｣になる。｢いで(出で)｣の意味の違いに応じて(→｢いで(出で)｣の項(下記再記))二つの意味がある。
｢大船を荒海(あるみ)にいだしいます君｣(万3582)・｢元気を出す｣(現す)。
｢ちゃう(帳)のうちよりも出(いだ)さずいつきやしなふ｣(『竹取物語』)・｢その地から人を追い出す｣(去らせそこに居ない状態にする)。
◎「いで(出で)」(動詞)・再記
｢いつとへ(｢いつ｣と経)｣(Ａ)と｢いぬとへ(去ぬと経)｣(Ｂ)の二種がある。
(Ａ)｢いつとへ(｢いつ｣と経)｣の｢いつ｣は進行を表現する動詞(その連体形ということになる)→｢いたり(至り)｣の項(下記)。｢と｣は助詞。｢いつとへ(｢いつ｣と経)｣は動態が進行した経過にあることを表現し、｢いつ｣の｢い｣による進行の｢つ｣のＴ音による思念的確認、その到達的確認、は出現となり、これにより｢いで(出で)｣は｢あらはれ(現れ)｣と同じような意味になる。｢かかる人も世にいで｣。｢舞台にで(出)｣。｢言(こと)にいでて｣(言葉に現れて：これは、言葉に表して、という他動表現ではない)。｢宝をいで｣といった表現もありますが、これは助詞の｢を｣が、目的ではなく、状態を表現している。｢言ひ出(い)で｣、｢取り出(い)で｣、｢染め出(い)で｣といった表現もありますが、この｢いで｣も自動表現であり、それを客観的な立場から表現すると｢言ひ出(だ)し｣、｢取り出(だ)し｣、｢染め出(だ)し｣という意味になる。
｢あしひきの山よりいづる月待つと｣(万3002)。｢お前にいづるに｣(『源氏物語』)。
(Ｂ)｢いぬとへ(去ぬと経)｣は遠心的に動態が進行経過にあること、離れ、去り、いなくなる動態の進行経過にあること、を表現する。｢ますらをの靫(ゆき：矢を入れて背に負う道具)取り負ひていでていけば別れを惜しみ嘆きけむ妻｣(万4332)。｢いで給ひて法師になり｣(『栄花物語』：家や世を離れるような状態になり出家した)。｢部屋をで(出)｣。
この｢いで(出で)｣は｢い｣が無音化し、｢海へいで｣ではなく｢海へで｣といった言い方がなされ、動詞｢で(出)｣が評価される状態になる。｢ほ(穂)にでし君が見えぬこのころ｣(万3506)。それでも終止形は｢いづる｣でしょうけれど(→｢色にづなゆめ｣(万3376：色にでるな))、やがてそれも｢でる(出る)｣になる(｢づ｣にはならない(それでは意味不明になる)。これは(少なくとも音表現として表面的には)活用語尾だけが動詞になる珍しい例です(｢い｣の進行感は表面に現れなくても伝わるということか)。語幹と活用語尾が一体化した例としては｢くゑ(蹴ゑ)→け(蹴)｣がありますが、それとも異なる。
この｢いで(出で)｣の他動表現は｢いだし(出し)｣ですが、これも｢い｣が無音化し｢だし(出し)｣になる。
◎「いたり(至り)」(動詞)
進行感を表現する｢い｣による｢いつ｣という動詞があったと思われる。｢い｣は進行感を表現し、｢つ｣はそれを思念的に確認する(同動感を表現する→｢つ(助動)｣の項)。この動詞により｢いと(甚)｣、｢いたり(至り)｣、｢いたし(致し)｣(｢いたり(至り)｣の他動表現)、｢いちじるし(著し)｣、｢いちはやし(いち速し)・いち早く｣等の言葉が生じている。動詞｢いつ｣は情況の進行、程度の進行を表現し、進行に同動的(客観的にある状況と主観的な認めが同動する)完了感 (確認的結了感)を生じさせる。究極まで、極限まで、行きつくことに完了感が生じる。その｢いつ｣の自発動態が｢いち｣、何かを極限まで進行させるその他動態が｢いて｣、その｢いて｣が有るという動態のその自動態が｢いたり｣。活用語尾Ｋ音の同じような変化として｢いき(生き)｣(自動)、｢いけ(活け)｣(他動)、｢いかり(生かり)｣(自動)、｢いかし(生かし)｣(他動)がある。この｢いたり(至り)｣は｢いたし(致し)｣と自動・他動の関係にある。｢いたり(至り)｣は、極限・究極まで進行する情況になること。｢遠くして雲居(くもゐ)に見ゆる妹(いも)が家(へ)にいつかいたらむ歩め黒駒(くろこま)｣(万3441：本文細注の方の歌)。