◎「たから(宝)」
｢たかあらは(高顕)｣。Ｈ音は退行化した。高いということ。とても手がとどかぬほどそれは高いということ。そして、それは｢あらは(顕)｣になっている。現実にあるとは思えないようなものがそこに、現実として、あると。そうした一種の感嘆表明。その表現が、そうした表明を起こすもの・ことを表現した。すなわちそれは、ときには、遥か彼方といっていいほど高くにあり、そして、それが現実とは思えない感銘を起こしつつそこにある。それが｢たかあらは(高顕)→たから｣。
｢寶 ……タカラ タフトフ｣｢化 ………タカラ…｣(『類聚名義抄』：｢化｣を｢たから｣と読むのは、花、や、貨、に音(オン)が通じているということか)。
｢銀(しろがね)も金(くがね)も玉も何(なに)せむにまされる宝(たから：多可良)子(こ)にしかめやも｣(万803)。
◎「たかり(集り)」(動詞)
｢たかれ(集れ)｣の四段活用動詞化。｢たかれ(集れ)｣は｢たき・たけ｣の項。
｢蠅がたかり｣。
◎「たかれ(集れ)」(動詞)
→｢たき・たけ｣の項。｢蛆(うじ)たかれ｣。
｢一火(ひとつび)燭(とも)して入(い)り見(みたまひ)し時(とき)、宇士(うじ：蛆)多加禮許呂呂岐弖(たかれこころきて) 此十字以音｣(『古事記』)。