◎「そだり(具足り)」(動詞)
｢そとたり(其と足り)｣。｢そ(其)｣は思念的に何かを指し示すが(→｢そ(其)｣の項)、ここでは、具体的事象に出会い、思念的にあった一般的・理想的な事象は｢それ｣だ、と確認する。｢と｣は思念的になにかを確認する。｢たり(足り)｣は、ある動態をその動態とする動態強度がすべて経過していること(→｢たり(足り)｣の項)。｢そとたり(其と足り)→そだり｣は、思念的にあった一般的・理想的な事象がすべて経過し終了していること。不足なく、すべて備わり完成していること。｢仏足石歌｣にある表現。
｢みそ(三十)ちあまり ふた(二)つのかたち(相)やそくさ(八十種)と そだれ(曾太礼)るひと(人)のふみ(踏み・履み)しあと(跡・後)ところ まれ(希)にもあるかも｣(｢仏足石歌｣)。
◎「そつ」
｢そテイ(粗体)｣。｢テイ(体)｣は｢体｣の音(オン：漢音)であり、有様(ありさま)を意味する(｢がさつ｣などの｢つ｣もそれ(その項))。｢ソ｣は｢粗｣の音(オン)であり、意味は、粗(あら)く、精密さがないこと。人間性や社会的な意味においても言い、そうした意味で謙遜した品が｢ソしな(粗品)｣。｢ソテイ(粗体)→そつ｣は、そうした意味での、人間性や社会的な意味で完成感のない有様(ありさま)、ということ。
この語の語源は、一般に、｢はっきりしていない｣と言われている。
｢あくびもそつにせまいとて口あきついでに念仏｣(｢浄瑠璃｣『薩摩歌』)。
｢児戯(くだら)ない失錯(ソツ)をすることがあるもんだ｣(『西洋道中膝栗毛』)。
｢SOTSU.………―ga deru｣(『和英語林集成』：｢そつが出る｣ということ)。
｢そつ無く答える｣(人間性や社会性において不完全さを感じさせることなく答える)。