◎「せき(急き)」(動詞)
動態の進行感の高まり、動態勢力昂進、とりわけ思考や感情における願望充足への内的進行欲求の高まり、が｢せ｣の語音で表現された。その動詞化。｢せ(瀬)｣、｢せめ(迫め・責め・攻め)｣、｢せり(迫り)｣などの｢せ｣(｢せ(瀬)｣の項・5月31日)。その｢せ｣が擬態のように作用すると｢せき(急き)｣になる。
｢『そなたがその様におしやると心がせくによつて、いよいよ某(それがし)が目には見えぬ』｣(｢狂言｣『禁野(きんや)』)。
｢宗清を一太刀討て親子共にいや立(たち)のけ、サァ立のけとせきければ…｣(｢浄瑠璃｣『平家女護島』)。
｢せいては事を仕損ず(じ)る｣。
◎「せき(塞き)」(動詞)
｢さひ(障ひ)｣｢さへ(障へ・触へ)｣(その項)の｢さ｣のように。Ｓ音の指し示し感が動態の夾雑感、障害感を表現し、そのＥ音の外渉感による｢せ｣は積極的に障害を働きかけるような語感を表現する。｢せ(狭)｣、｢せし(狭し)｣(形ク)などの｢せ｣(｢せ(狭)｣の項・6月3日)。そうした｢せ｣の動詞化が｢せき(塞き)｣。障碍を生じさせることであり、｢流れをせき止める｣の｢せき｣です。
｢石もて川の源を塞(せ)きて、三方の方に流し下しき｣(『播磨風土記』｢揖保｣)。
｢『いでや、聞こえてもかひなし。御方は、はや亡せたまひにき』 と言ふままに、 二、三人ながらむせかへり、いとむつかしく、せきかねたり｣(『源氏物語』：涙をとどめかねている)。
｢『年比(としごろ)はよろづに思ひたちながら、思ふこと一つにせかれつつ過(すぐ)ししを…』｣(『狭衣物語』：これは出家の思いが障碍をうけている)。