｢しなひ(撓ひ)｣・｢しなび(萎び)｣の語源

｢しなひ(撓ひ)｣・｢しなび(萎び)｣の語源

◎「しなひ(撓ひ)」(動詞)

｢しひいなはひ(廃ひ否這ひ)｣。｢いなはひ(否這ひ)｣は否(いな：下記再記)の情況があらわれるということであり、拒否する情況になること。｢しひいなはひ(廃ひ否這ひ)→しなひ｣は、機能が不全化し力がなくなりその構成や体勢の維持力も衰えつつ(廃ひ)、そのように見えつつ、拒否・反発力・抵抗力が維持されていること(否這ひ)。｢しなへ｣という自動表現も現れている。｢(竹が)風にしなへて…｣。

｢…春山の しなひ(四名比)栄えて 秋山の 色なつかしき｣(万3234)。

｢立ちしなふ君が姿を忘れずは…｣(万4441：忘れずにいられるなら)。

｢順　…シタガフ……シナフ｣(『類聚名義抄』万3234：外力を受け、それに対し無力であり、その構成や体勢が受ける力のままになるとき｢シタガフ(従ふ)｣という印象になる。しかし｢シナフ｣場合、そこにはそれを拒否する反発力・抵抗力は維持されており、自己は維持されている)。

・「いな(否)」(再記)

｢いねや(去ねや)｣。｢や｣は｢ね｣をA音化しつつ子音は退行化した。動詞｢いに(去に)｣の命令表現に、呼びかけ発声の｢や｣がついたもの。丁寧に言えば、行きなさいな、去りなさいな、乱暴に言えば、行っちまえ、消えちまえ、の意。何かを拒否している。拒否し、客観的に、拒否すること、も意味する。

｢見むと言はばいなと言はめや梅の花散り過ぐるまで君が来まさぬ｣(万4497：(一緒に)見ようと言ったらいやだと言うのでしょうか　花が散り過ぎてしまうまであなたが来ない)。

｢神さぶといなにはあらず…｣(万762：年(とし)古(ふ)る神のようにあってお断りするのではなく…)。

◎「しなび(萎び)」(動詞)

｢しひなえあび(廃ひ萎え浴び)｣。｢しひ(廃ひ)｣は機能が不全化すること(→｢しひ(廃ひ)｣の項)。｢なえ(萎え)｣は自分を維持している根(ね：それを維持する力)が空虚化すること(→｢なえ(萎え)｣の項)。｢あび(浴び)｣は全身的に影響を受けること(→｢あび(浴び)｣の項)。すなわち、｢しひなえあび(廃ひ萎え浴び)→しなび｣は、その機能が不全化し、それを維持する構成が空虚化し、衰弱・無力化することが全身的に現れていること。これは、とりわけ草性の、植物に関し枯れそうな、明らかに枯れへ向かっている、状態を表現したものだろう。それは枯れてはおらず、枯れ、乾燥してはいない。しかしその活性力は衰弱しその体勢も力強く維持されてはおらず、倒れ伏し地に横たわったりしている。21世紀では一般的に野菜に関し言われることが多く、採取後、さらには購入後、使用されないまま長期間保存され、水分も抜け、活性力も弱まり、体構成の維持も弱まっているそれを｢しなびた大根｣その他の言い方をする。

この語は上二段活用。