｢こぐをいしいしし(漕ぐを石石し)｣。｢いしいしし｣は｢し｣の一音に無音化している。｢こぐ(漕ぐ)｣は｢こぎ(漕ぎ)｣の連体形であり、深く積もった雪をかきわけて進むような動態を表現するもの(→｢こぎ(漕ぎ)｣の項・2月3日)。｢を｣は状態を表現する。｢いしいしし(石石し)｣は｢いし(石)｣を語幹とするシク活用形容詞表現であり、いかにも石だ、ということ。漕ぐこと(かきわけて進むこと)がいかにも石、とはどういうことかというと、いかにも大小の石をかきわけて進んでいるようだ、ということです。すなわち、大小の石ばかりの、進むことが困難・険難な状態になっている。そうした状態であることが｢こぐをいしいしし(漕ぐを石石し)→こごし｣。
この語は｢ここし(凝凝し)｣ではないでしょう(それがこの語に関するほぼ常識的な理解です)。その場合にはただ凝り固まったように堅い。｢こごし｣は進むことの難渋さ困難さが表現される。
｢磐が根のこごしき(凝敷)山を越えかねて哭(ね)には泣くとも色に出でめやも｣(万301：この進行の困難さは(妹により)うしろから引かれていることによるものであり､越えかねて哭いてはいるが表(おもて)に出すことはできない､そんなつらい思いで私は行く、ということか)。
｢神さぶる磐根こごしき(己凝敷)み吉野の水分(みくまり)山を見れば悲しも｣(万1130：この進行の困難さとは近寄りがたさです。｢かなし｣は、悲嘆にくれているわけではなく、見ることのできない遥か彼方を見ているような思いの表明)。
｢岩が根の こごしき道の｣(万3329)。｢岩が根の こごしき道を｣(万3274：この万3274と先記万3329は表現が酷似している)。｢岩が根のこごしき山に入りそめて…｣(万1332)。｢…古ゆ あり来にければ こごしかも 岩の神さび たまきはる 幾代経にけむ…｣(万4003：その進行の困難さは神聖さによる近寄り難さもあらわしている)。｢こごしかも 伊予の高嶺の｣(万322)。｢あしひきの いはねこごしみ すがのねを…｣(万414：これは｢こごし｣が動詞化した｢こごしみ｣。意味は、進みがたくなっているということであり、これはある女性との関係を言っている)。