◎「かし(貸し)」(動詞)
｢かり(借り)｣の他動表現。活用語尾Ｓ音の動感が他への働き性・他動感を表現します。同じような自動・他動表現の対応としては｢足り・足し｣｢鳴り・鳴(な)し｣などがある。｢かり(借り)｣の状態にすること(｢かり(借り)｣は別項になります)。｢かし(貸し)｣は、所属はさせないが｢け(気)｣のあり方として現れている状態にすること。｢金をかす｣。『ちょっと耳かして』と言って耳元で何かをささやくという表現がありますが、これは、聞く機能を所属させずに仮のこととして使わせてくれ、その機能によりあなたに伝える、の意。｢～てかし｣という表現により、動態を、所属させずに何かをする、という表現がなされることもある。｢(暗がりで落とし物をし、その落とし物を)尋ねるのなら、火をともしてかしてやりましょ｣(｢狂言｣)。
この｢かし｣の漢字表記は、現代では｢貸｣が一般的ですが、古くは｢借｣と書くことが多かった。｢借｣は｢かり｣とも｢かし｣とも読みました。この字の意味は『正韻』に｢假也，貸也，助也，推獎也｣とあります。藤堂明保の『漢字語源辞典』ではこの｢シャク｣の音は、かさねる、の意だと言っています。力や金をかさねるそうです。権限関係が重なっていて、他に重なり他の権原が顕現になっている場合が｢借(シャク) ｣であり、それが｢かし｣にも｢かり｣にもなるということか。｢昔｣も日を重ねるそうです。『漢字語源辞典』はそう言っているということです。『説文』には｢昔｣に｢乾肉也｣と書かれています。日を経た肉、ということでしょうか。
◎「かし(淅し)」(動詞)の語源
｢ふかし(柔し)｣の｢ふ｣の脱落。何か(特に米)を柔らかく(印象として)軽くすること。具体的には米を水に漬(つ)けておくこと。さらには、水に合わせるという意味で、米を研ぐことも言い、米を蒸すことも意味したかも知れません。転じて、何かを水に浸(ひた)したような状態にすることも｢かす｣と表現することがあった。主に米や豆に関して言いますが、さまざまな乾物を水に漬けてもどすことも言う。｢…種をかしける｣(『堀河百首』：去年刈り取って保存しておいた籾を水につけた)。｢名の附た水で米かす柴の庵｣(｢雑俳｣)。
◎「かし(遥し)」の語源
｢かはし(『彼は…』為)→かし｣という慣用的表現があったと思われます。これは『彼(か)は…』(あれは…)と遠くの何かを思う動態であることを表現する。｢彼は…｣は、人々が自分にそうする場合も、自分が何かにそうする場合も、どちらもある。これは独立の動詞としては現れませんが、それによって動詞その他が構成されます(つまり、それらの語源を説明する際に知っていてもらわないと困る)。それらの語とは、たとえば｢かざり(飾り)｣｢かざし(挿頭し)｣｢かしづき(傅き)｣その他。