◎「うずくまり（蹲り）」（動詞）の語源
｢うしすくみまろり（牛竦み丸り）｣。牛が竦（すく）み（硬直したように身を縮め）丸くなったような状態になること。｢まろり｣は丸い印象の状態になること。｢空しき竈戸（かまど）に向かひ、頬を押さへて蹲（うずくまり）｣（『日本霊異記』）。｢刑部録といふ庁官、………扇を笏（シャク）にとりて、すこしうつぶして、うずくまり居たり｣（『宇治拾遺物語』）。
◎「うずすまり」の語源
｢うちすうまり（打ち鳥埋まり）｣。｢うち（打ち）｣は何かを現すこと、現実化することが原意であり（→｢うち（打ち）｣の項）、｢す（鳥）｣は鳥（とり）を意味する（→｢す（鳥）｣の項）。この｢うちす（打ち鳥）｣の場合の｢うち（打ち）｣は｢うちみづ（打ち水）｣のそれのようなものであり、撒（ま）く、のような意。すなわち｢うちす（打ち鳥）｣は、撒いた鳥。『古事記』の歌ではこの語の前に｢にはすずめ（庭雀）｣があり、庭に多くの雀が集まったように、撒かれた鳥の状態で、ということ。その撒かれた鳥の状態で｢うまり（埋まり）｣と表現されているのが｢うちすうまり（打ち鳥埋まり）→うずすまり｣なわけであるが、｢うまり（埋まり）｣は元来は満ちて一杯になっていることを意味する→｢うめ（埋め）｣の項（｢会場は聴衆で埋まり｣などのそれであり、何かが土中に埋まっているような状態になっているわけではない）。つまり｢（大宮人が）うずすまり居て｣は、（大宮人が）小鳥（雀）が群がり集まるように満ちて居て、ということ。『古事記』歌謡102にある表現。
｢ももしきの 大宮人（おほみやびと）は 鶉鳥（うずらとり） 頒巾（ひれ）取（と）り懸（か）けて 鶺鴒（まなばしら） 尾（を）行（ゆ）き合（あ）へ 庭雀（にはすずめ） うずすまり居（ゐ）て……｣（『古事記』歌謡102：｢まなばしら｣は小鳥の鶺鴒（セキレイ）のこと。鶉（うずら）のように装身的な布を肩からかけ、鶺鴒（セキレイ）のように尾（刀のこと）を揃え、庭雀のように集まっているということ）。