｢いたはひああし（痛這ひああし）｣。｢ああ｣は感嘆・感銘表明。｢いた（痛）｣は痛み、苦痛、労苦、苦労といったことを意味します（その語源に関しては１２月１６日）。｢いたはひああし（痛這ひああし）｣はそれらを感じていることを表明します。それは他者の労苦や苦労を思い｢いたはし｣と言われることもあり（１）、自分の身が｢いたはし｣ければ病であったりします（２）。他者やものごとに関し｢いたはし｣と言われることもあります。他者に関し｢いたはし｣と言った場合、同情的に苦痛を感じ｢気の毒｣のような意味にもなりますが（３）、その苦痛から逃れたいという思いも自然に生じ、その他者を守り、大事にする思いが｢いたはし｣で表現されたりもします（４）。また、ものごとに｢いたはし｣と言った場合、同情的に｢気の毒｣のような意味にもなりますが、そのものごとに苦痛を感じそれを避けようとしている、それを惜しんでいる、という意味にもなります（５）。
１.｢願はくは、大王（おほきみ）労（いたはし）と雖（いへども）猶（なほ）天皇位（あまつひつぎ）即（しろしめ）せ｣（『日本書紀』：ご苦労でしょうが天皇位をついでください）。
２.｢己（おの）が身しいたはしければ……うち臥（こ）い伏して｣（万８８６：この歌は病の人が歌っているわけではなく、その人を思って山上憶良が歌っている）。
３.｢世を捨つる御身といひながら御いたはしうこそ｣（『平家物語』）。
４.｢とゐ波（突然の波）の塞（ささ）ふる（障害となる）道を誰（た）が心いたはしとかも直（ただ）渡りけむ｣（万３３３５：誰の心をいたはしと思い海を渡ったのか。これは浜で屍となって亡くなっていた人への挽歌）。
５.｢愚かに医療をいたはしうせむや｣（（『平家物語』：） 愚かに医療を惜しむだろうか）。