「アククタイ マウクタイ（悪句態 猛句態）」。「態（タイ）」は、外へ現れるしぐさ、様子、様（さま）。「句（ク）」は（文字によるものも含めて）言語表現の一区切り。「いいかと思やあがって。おれがこふいふ句を出す日になっちゃあ、かくごうしろ」（「洒落本」）。「アククタイ マウクタイ（悪句態 猛句態）」は、人をののしったりするような相手に対する悪質な言葉を吐く様子、そうしたあり方、猛々しい言葉を吐く様子、そうしたあり方、ということ。「あくたい」は「あくたいを吐（つ）く」（悪口雑言を言う）の「あくたい」です。「自分から撞突（つきあた）って置きながら、居るが悪いとあくたいもくたい。つけつけと言った揚句」（斎藤緑雨『門三味線』：斎藤緑雨は明治時代の戯作家）。
「い」が消えた「あくたもくた」という言い方もあります。「落とし文あくたもくたを書ならべ」（「雑俳」）。
似た表現に「あくぞもくぞ」もあります。これは、「アククザウ マウクザウ（悪句象 猛句象」。「ザウ（象）」は「ウザウムザウ（有象無象）」（仏教的に正式には「有相無相（ウサウムサウ）」）の「象（ザウ）」。見える形（かたち）の意味。「態（タイ）」よりも表現は静止的ですが、言っていることは「あくたいもくたい」とほとんど変わりません。「哲也のあくぞもくぞを並べて、彼様（あん）な人に死水を取って貰ふ気はないと言って泣く」（二葉亭四迷『其面影』）。