｢あきかひ（明き交ひ）｣。「き」は消音化しました。この語は古くは「あかひ」と清音でした。
「かひ（交ひ・換ひ・買ひ）」はＫ音の交感とＡ音の情況感（その全体感が自分を包む情況感になります）により情況的交感を表現し、情況的交感が感覚的に進行する、感づかれる、ことを表現します。つまり交感（交差感・交流感）が現れるわけです。｢飛びかふ鶴（たづ）｣｢行きかふ人々｣。それは交換が生じることも表現します。「馬かはば妹（いも）徒歩（かち）ならむ｣（鏡と馬を交換し馬を手に入れたらあなたが徒歩になってしまう）。｢ものをかふ（買ふ）｣は貨幣との交換の意（原意としてはこの場合も「かふ」は自動表現です。つまり「を」は目的を表現するのではなく状態を表現します）。
｢あきかひ（明き交ひ）｣は開放感と交感が同時に起こること。開放感が生じるのは罪（つみ：負い目）がなくなるからです。交感が生じるのは罪がなくなることと損害を負うことに交差感・交流感があるからです。すなわち｢あがひ（贖ひ）｣は損失（金品など）を負担して罪をなくすこと。金品で罪をつぐなうこと。罪があるわけではないが、行為の類似から、自由を失っている他者（といっても原文は亀ですが）を自由にするため金品を提供することなども｢あがひ｣と表現します。
「中臣（なかとみ）の太祝詞（ふとのりとごと）言ひ祓（はら）へあがふ命も誰（た）がために汝（なれ）」。「はらへ（祓へ）」は後には一般に「はらひ（祓ひ）」と言います。この歌は『万葉集（４０３１）』にあり「酒を造る歌」という題がついています。「汝（なれ）」は酒であり、財物を費やして罪を贖（あが）ひ命を長らえているのもお前を飲むためだ、ということなのでしょう（もっとも、古くは酒は「たうべ・たべ（食べ）」と言いました）。