論争の虚しさについて。

論争の虚しさについて。

 

およそ、全ての論争というものは、

本質的に虚しい。

 

論争によって何かを変えようとすることは、

全く意味のない行為である。

 

人間には二種類いる。

勝とうとする人と、議論に勝とうとする人だ。
両者が同じであることは決してない。

 
チャンネル争いから、国家間紛争に至るまでの
多くの争いが、「話し合い」で最終的な解決を見た
ことは、殆ど無い。
 
こんなことに
クダクダしく時間を使うのは、人生の浪費である。
 
誰かを物理的にぶちのめせば、
運動になるしストレス発散になる。
同じ人をインターネット上で言葉でぶちのめしても、
自分が傷つくだけだ。
 
では、論争に全く意味がないか？
 
というと、そうともいえない。
 
一般に、論争に負けた人間が取りうる態度は、
以下の3つである。
 
一つは、賞賛。
 
自分より優れた論理体系を提出した相手を
賞賛し、自らの負けを宣言して、認識を改めること。
 
いま一つは、沈黙。
 
負けた以上、もうしゃべらないということ。
（論争における、最低限のマナー）
 
・・・ここまでは上品な人々だ。
 
そして最後の一つ。
 
どうやっても論争に勝てない時、
下品な人間は何をするか？
 
論争に直接関係のない事柄である、
相手の人格を攻撃しはじめる。
（お前は○○主義者だ！式の😁）
 
論争の勝ち負けに価値はないが、
相手の対応を知ることには価値がある。
 
相手が、どんなタイプの人間なのか？
 
すなわち、
上品で知的な人間なのか、
あるいは、下品で下等な人間なのか？
 
その点だけは明らかになる。
 
・・・それだけだ。
 
論争の虚しさについて。
 
PS
怠惰な人間は、雨が降ると家に閉じこもる。
 
この一週間ほぼ毎日振り続けた雨。
 
散歩にも行かず、
かがみ込んで水槽を長時間ぼーと眺めてばかりいると、
どうなるか・・・。
 
痔になる。
痔になると、何もする気がなくなる。
 
そして、イライラする。
 
数カ月前に、
何気なく書いたコメントに、
愚にもつかない批判をされたので、
徹底的にやり込めてしまった・・・。
 
私は、清朝など過去の支那王朝全体を、
「中国」と呼ぶのはおかしいのではないか？
という主張をしたのだが・・・。
　　
そやつは、
清朝も、過去全ての王朝も、中国と呼べ。という。
主張を展開。
 
なぜなら、「シナ」は差別語だからであるという😁。
　
私は、
今も昔も「中国」は、山口県や広島県一帯
のことであって、chinaは、シナである。
 
日本では、現在、大陸のあの地域の一般名称は、
「中国」という呼称になっているが、
（外務省の強要によって）
国際的には、ずーと、china。つまり支那である。
 
次の例文を見てもらいたい。
 
豊臣秀吉は、旧主のアダを打つべく、
「中国大返し」を敢行して明智光秀を討った。
その後、天下人になった秀吉は朝鮮出兵を行った。
この企ては失敗に終わったが、最終目的は、「明」の征服にあった。
 
もし主張をいれて、「明」も中国とした場合・・・。
 
秀吉は一体どこから大返しをして、どこを征服しようとしたのか？
もはや全くわけがわからないだろう😁。
 
明治期以前の歴史を学ぶ時、
此の種の勘違いが頻出することになるだろう。
 
これに加えて、
シナをシナと呼ぶことは、広く国際慣行的である。
（インドシナ半島、東シナ海など）
 
日本にだけ、シナという呼称が侵略主義的な言葉だから
やめろ！というのは、道義的におかしい。
 
かつてシナを侵略したのは、日本だけではなく、　
欧米各国も同様であり、chinaに抗議せず、シナにだけ
抗議するのは、悪質な人種差別である。
 
侵略的であるという理由で批判するのなら、
両方に対して行うべきではないか？？
 
と主張した。
 
そやつは更に、「中華人民共和国」は戦勝国だ。などという
甚だ酷い事実誤認まで犯していた。
戦勝国なのは、「中華民国」である。
1945年に終決した第二次世界大戦の戦勝国に、
1949年建国された「中華人民共和国」がなれるわけがない。
 
それらを指摘してやると、
彼は例のごとく、激昂し始め😁。
 
私を「差別主義者」であるとして、
人格攻撃を始めてしまった😁。（不合格な人）
 
私はエゴイストであり、差別主義者でもあるが、
ここでは、論点と事実を指摘しただけである😁。
 
・・・こうなっては論争は終わりである。
 
「論争の勝敗」というのは、
すでにナシーム・ニコラス・タレブによって規定されている。
引用する。
 
論争に勝ったと言っていいのは、相手があなたの人格を
攻撃し始めてからだ。
 
引用ここまで。
 
馬鹿を論争によって、ぶちのめすことは、
前述したとおり、全く意味のない行為である。
 
馬鹿をいじめても、
一文の得にもならず、
見ず知らずの人間の「人間性」を測っても
これ又何の意味もない。
 
全く意味のない行為である。
 
・・・反省。
 
小人閑居して不善をなす。というのは、
本当だ。
 
小人じゃなくても、
家からあんまり出ないのはよくない。
痔になるから😁。
 
・・・痔ごときでイライラするのは、
やっぱり小人だからだろうか？