軌跡２ (仏岩から大畠山まで)
「仏岩」の烽火（のろし）台から、「四尾連道（しびれみち）」は断崖の山腹を、昇りぎみにトラバースしてゆく。涸れ沢に橋がかかっている。
四尾連峠側から振り返って撮影
橋の手前に、光背のついた石仏がおかれている。ひしゃげた顔つきの観音菩薩だが、明治期のものらしい。「廃仏毀釈」時代の建立か？ 安丸良夫『神々の明治維新』,岩波新書 によると、この甲斐南部から身延山にかけては、明治政府の「廃仏令」と「文明開化」政策にもかかわらず、集団オルギーのような俗信的な仏教集会が民衆のあいだで盛行していた。政府の神祇官・文部官僚が憤激している。
献金者として名を連ねた村人たちは、新たな支配者に対抗するなかで、信仰の対象を見いだしていったのだろうか。
左は「観世音菩薩」に氏名・金額が並ぶ。
右は、観音像の左右に「明治□三年／
十二?月七日／施?主 山…」と読める
その次の涸れ沢は、橋と取り付きの路が崩壊している。下部を大きく巻いて行かなければならないが、迂回路はよく整備されていて問題ない。
「四尾連（しびれ）峠」は、ショートカットして近道を行く。
ここは、崩壊を迂回するために高巻き路が作られているのだが、高巻きの頂点から、その上の尾根路まで、ほんの 20メートル程度なのだ。ここからまた崩壊の向う側に下って、四尾連峠まで行って来る気にはならない。往き帰りともに、ショートカットを利用してしまった。
あっというまに、上の路に出てしまう。
「大畠山」1117.6ｍ に到着。頂上にマイクロウェーブの中継所がある。このへんから、カラマツが増える。
三角点標石もある。最近、標示板が大きく入れ替わったようだ。リピーター諸氏が話していた。
急に行きかう人が増えた。四尾連（しびれ）湖にマイカーを駐めて、蛾ヶ岳、釈迦ヶ岳方面をめざすハイカーが主流なのだろう。
「大畠山」から先は、1050ｍと1100ｍのあいだを上がり下がりする平坦な路だ。カラマツ林の中の爽快なハイキング。
ダンコウバイ。明るいから、きれいに写る。
木の間から「四尾連湖」が見える↓。
“蟻の戸渡り”のような痩せ尾根。ピークとピークのあいだを、尾根がつないでくれるだけありがたい。しかし、こんな路を、馬は恐がらなかったろうか？ 昔はもっと幅があったのかもしれない。雨雪で両側が侵食して狭くなってしまったのだろう。
また「四尾連湖」が見える。さっきより遠くなっている。
「蛾（ひる）ヶ岳」が、行く手に見えてきた。
【つづく】
タイムレコード 20210327
(2)から - 1200崩壊 - 1211ショートカット1216 - 1235大畠山・西登り口 - 1240大畠山1256 - 1258東登り口 - 1351西肩峠1353 - (4)に続く。
