に聳ゆる高千穂の
高根おろしに草も木も
靡きふしけん大御代を
仰ぐ今日こそ楽しけれ―「紀元節奉祝歌」より
昨日は春を感じるような暖かい一日でしたが、
明日「紀元節」の祝日はいかがお過ごしのご予定ですか？
由美ママは時々健康管理に・・・と、贔屓の薬膳中華『Xing-fu』 http://www.xingfu.co.jp/ http://r.gnavi.co.jp/a337802/ http://ameblo.jp/ginzayumimama/entry-10270205865.html (2009年5月29日号他）に行きます！
由美ママ大好物！鱶鰭スープ
瓶に漬けられた奇妙？な薬膳酒の数々・・・（中身を見たら呑めなくなるものも多いのですが・・・苦笑・・・）
さて、「紀元節」とは、四大節（紀元節・四方節・天長節・明治節）の一つで、
“神武天皇即位の日”とされていますが、
この「神武天皇」とは、「日本書紀」「古事記」に書かれている伝説上の人物で、
今の日本人の多くは、この“建国の伝承”を知ってはいるものの、
実際に、その即位の様子が、古典ではどのように描かれているのか・・・となると、
わざわざ確かめてみる人は稀で、今号はこの伝承について調べてみることにしました。
先ず、「古事記」には・・・
「かくて、荒ぶる神どもを平定し、伏せぬ者どもを撃退して、畝傍（うねび）の白梼（かし）原宮（はらのみや）にあって天下を治められた・・・」と書かれており、これが大和の平定と治世に関する記載の全てで、
ここには“神武天皇の即位”の模様を伝える記述はなく、
また、治世についても原文では、「坐畝火之白梼原宮、治天下也」と漢字で僅か12文字という
素っ気ない扱いになっており、かの伝説の“神武天皇の即位”については、
もとの資料にもほとんど伝わっていなかったものと思われています。
次に、「日本書紀」では・・・
少しは詳しくなってはいるものの、ここでの即位の記述は、
「辛酉（しんゆう）年の春正月元日に天皇（すめらみこと）、橿原宮に即位す。この歳を天皇の元年とす・・・」
と、原文では漢字25文字に過ぎず、やはり極めて短い記述ですが、
ただ、これらの事実を踏まえると、「古事記」「日本書紀」ともに“神武天皇の即位”
という最も重要な出来事に対しては、伝承をそのままに、短ければ短いまま、
できるだけ正確に建国の模様を伝えようとした意図が感じられるような気がしますね。http://blogs.yahoo.co.jp/higashidake/53372813.html
春節まで“上海蟹”は食べれます！
↓↓↓
甲羅に収まった？蟹身！
海鼠と鮑のオイスターソース！でも、由美ママ仕様は鮑のみ！（ダイバーの由美ママは海鼠は食べられません・・・）↓↓↓
ところで、「日本書紀」には、「神武天皇」が日本を平定する過程で歌われた“出陣・戦勝の歌”があり、
その一例を挙げてみますと・・・
「カムカゼ（神風）ノ、イセノウミ（伊勢海）ノ、オホイシ（大石）ニヤ、イハヒ（延）モトヘル（廻）、シタダミ（細螺）ノ、
シタダミノ、アゴ（吾子）ヨ、アゴヨ、シタダミノ、イハヒモトヘリ、ウチテ（撃）シヤマム（止）、ウチテシヤマム・・・」と、講談社学術文庫の「日本書紀」の訳によると、
「伊勢の海の大石に這いまわる細螺（キシャゴ）のように、わが軍勢よ、わが軍勢よ。
細螺のように這いまわって、必ず敵を討ち負かしてしまおう！」となりますが、
ちなみに、現在も宮廷芸能“久米歌”として残る“久米舞”は、
「神武天皇」が作ったとされるこの歌詞に舞をつけた日本最古の歌舞で、
有名な「撃ちてしやまむ」もこの歌に入っているそうですので、
興味のある方は是非調べてみてはいかがですか？http://www.asahi-net.or.jp/~vb7y-td/k4/1402202.htm
体が温まる“薬膳スープ”
由美ママは、先ず“病い”になるような微妙な前兆が現れた時、食の効能をうまく取り入れて、事前に病気を予防します。毎日の食から、健康を維持できる“医食同源”を是非、銀座『Xing-fu 星福』にて心がけてましょう！
http://www.xingfu.co.jp/
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明日由美ママは「紀元節奉祝歌」を口ずさみ、「坐畝火之白梼原宮、治天下也・・・」と、
遥か古の「紀元節」の由来に想いを馳せ、我が国の“建国”を心から喜び祝いたく思っておりますので、
この機会に是非、「古事記」「日本書紀」を手元に、高天原の神々を中心とする神話などを読んでみてはいかがですか？