長崎の鐘

この時期聴くと胸に響く歌が「長崎の鐘」である。

この歌にはモデルがあった。

１９４５年８月９日午前１１時２分。

この日広島に続き原子爆弾が長崎上空で炸裂した。

この時長崎医大の医学博士永井隆は大学で被爆した。

永井隆は放射線医療を研究し、長年の放射線の被爆により白血病を患っていた。

原爆により重傷を負ったにもかかわらず、負傷者の救護、治療活動にあたった。

妻は自宅で亡くなり、二人の幼子が残された。

この時の様子を病床において書き記したのが、「長崎の鐘」「この子を残して」などである。

多くの命を奪った原爆の恐ろしさ、そして平和への思い、残された子供への思いを死を覚悟の上で綴った。

永井隆は敬虔なクリスチャンであり、文面にそのことがうかがえる。

これをもとにサトウハチローが作詞し、古関裕而が曲を書き、藤山一郎が唄った「長崎の鐘」が誕生した。

それぞれ当代一流の人により作り上げられた曲である。

こよなく晴れた青空を

悲しと思ふ　せつなさよ

うねりの波の　人の世に

はかなく生きる　野の花よ

なぐさめ　はげまし　長崎の

ああ　長崎の鐘が鳴る

サトウハチローは戦後「リンゴの唄」など歌謡曲、童謡の作詞も多く手掛けた。

そして弟を広島の原爆で亡くしていた。

古関裕而はこの歌には特別の思いがあった。

自伝的著書「古関裕而　鐘よ鳴り響け」の中で

「私は、この「長崎の鐘」を作曲する時、サトウハチローさんの詞の心と共に、これは、単に長崎だけではなく、この戦災の受難者全体に通じる歌だと感じ、打ちひしがれた人々のために再起を願って、「なぐさめ」の部分から長調に転じて力強くうたい上げた。」と書いている。

古関裕而は戦前、戦後多くの名曲を残した、それは歌謡曲のみならず、行進曲、応援歌、テーマ曲、軍歌など。

今甲子園に流れている「栄冠は君に輝く」もそうだ。

以前私のこのブログでも古関裕而の曲について述べている。

古関裕而の曲の特徴に転調がある。これが曲を格調高いものにし、印象に残る曲となる。

この「長崎の鐘」もそれが遺憾なく発揮されている。

古関裕而は戦前多くの有名な軍歌を作曲し、戦意高揚の役割を作曲家として担った。

この「長崎の鐘」にはそうしたことへの「思い」も込められた歌であると私には思えるのである。

この曲がラジオから流れるのを聴き、永井隆は感激した。その後藤山一郎が病床の博士を訪ねる。

この時の様子が藤山一郎の著書「藤山一郎自伝」の中で書かれている。

病床の博士の前でアコーデオンを手に「長崎の鐘」を歌ったら感激され、何度も礼を言われた。

後に藤山一郎に一編の歌を和紙に書き贈呈された。

「新しき　朝の光のさしそむる　荒野にひびけ　長崎の鐘」

藤山一郎はこの歌を家宝として大切に保管し、この歌に自ら曲をつけ原曲の後に続けていつも歌っている。

永井隆は著書「長崎の鐘」の終わりにこう綴っている。

「「カーン、カーン、カーン。」澄みきった音が平和を祝福してつたわってくる。事変以来長いこと鳴らすことが禁ぜられた鐘だったが、もう二度とならずの鐘となることがないように、世界の終りのその日の朝まで平和の響きを伝えるように、「カーン、カーン、カーン。」とまた鳴る。人類よ、戦争を計画してくれるな。原子爆弾というものがあるが故に、戦争は人類の自殺行為にしかならないのだ。原子野に泣く浦上人は世界にむかって叫ぶ、戦争をやめよ。唯愛の掟に従って相互に協商せよ。浦上人は灰の中に付して神に祈る。希わくばこの浦上をして世界最後の原子野たらしめ給えと。鐘はまだ鳴っている。」

永井隆は１９５１年５月１日、妻のいる天に召された。二人の幼い子供を残して。

「長崎の鐘」が発売された１９４９年、「青い山脈」が同じく藤山一郎の唄により発売された。

「青い山脈は」古い上衣を脱ぎ捨て、新しいものへの憧れを歌った青春讃歌で、日本人の心に残る歌の常にトップを飾る。

「長崎の鐘」は原爆で、戦争で命を失い、傷ついたすべての人へのレクイエムであり、平和への讃歌である。

私には「長崎の鐘」の方が心に響く。