■「内定への一言」バックナンバー編
「国民の大半が英語が上手な国は貧しい」
おはようございます。昨日はいい汗をかいて帰ってきた小島です。
なぜって？それは、学生さんたちと一緒にcoco壱番屋に行って辛いカレーを食べてきたからです。
やっぱり、運動して汗をかくのが一番ですよね、大月さん。
さて、今日は僕の経歴の中でも一番多く質問がある「海外勤務」について、中でも特に「語学」に対する考え方をお話します。
土曜の近現代史勉強会⑪で「戦後の学問史」について触れた際、ちょっと紹介した話題なのですが、思いのほか学生さんの反応があった（表情で）ので、今日の話題に選びました。
それは、「国民の大半が英語が上手な国は貧しい」というもの。
「え？何だって？」と言われそうです。
でもこれは、英語、韓国語、マレー語、インドネシア語の４ヶ国語が話せて、翻訳・通訳でも稼いだことがあり、18歳の時に英検準１級を取って以来、様々な外国語を学びつつ、アジアを30回旅行した僕の切実な実感です。
さらに、タイ語、タガログ語の文字や基本文法を覚えて現地で交流した結果、いよいよ間違いがないと確信した事実でもあります。
母国語が英語の国を除き、たとえばイギリスの植民地だったアフリカ諸国、インド、パキスタン、アフガニスタンなどの南アジア諸国、ミャンマー、マレーシアなどの東南アジア諸国、アメリカの植民地だったフィリピンなどは、英語が「公用語」になっているほど上手です。
アジアの学生のＴＯＥＩＣの点数の「下からのランキング」は…
最下位 ⇒北朝鮮
ドン２ ⇒タイ
ドン３ ⇒日本
ドン４ ⇒韓国
ということで、これら４ヶ国は、先に挙げたアフリカ、南アジア、東南アジアなどの国の学生と比べると、リスニングもスピーキングも、ライティングもリーディングも、まさに「雲泥の差」といえるほどの差です。
タイ人と韓国人の英語の下手さは、僕は韓国語はペラペラでタイ語も旅行会話くらいはできるのであまり実感したことはありませんが、それでもちょっと英語でしゃべった限りでは、非常に下手です。
わが日本の学生の英語のレベルは、話にならないくらい低いもので、並みの英文科の学生よりは、フィリピンの中学生の方がよっぽど英語が上手です。
北朝鮮の人はしゃべったことはありませんが、これは語学学習以前に教育環境が整っているかどうかの問題だと思うので、実質的に英語国の植民地になったことがないタイ、日本、韓国が世界で最も英語が下手な国と言ってよいでしょう。
「会話」は。
さて、そのような客観情勢を踏まえた上で、わが国の英語学習環境における「モチベーション」や「動機」を考えてみましょう。
わが国では、「英語が得意＝仕事に有利」という偏見が非常に根強く、今もってこのような時代錯誤な認識のもとで、英語を学ぼうとする人が後を絶ちません。
「仕事に有利」というのは、大半の学習者にとっては、具体的なビジョンによって規定されたものではなく、ただ漠然と、そう思わされていたり、人口が少ないカナダ、オーストラリア、ニュージーランドが国費をつぎ込んで行った対日イメージ広告を真に受けた結果でしょう。
しかし、仮に「英語力＝ビジネス力」、「英語力＝産業振興度」という仮説が成り立つなら、先に挙げたアフリカ諸国、南・東南アジア諸国の経済が今もって貧しく、政治は波乱続きで、教育の質は日本の中学生レベルという現実は、どう説明したらよいのでしょうか。
かの国々では、中学校くらいからの教育は、全て「英語」で行っているといいます。
わが国では「英語で教える学校」と言えば、教育ママが飛びつきそうなくらいの条件なのに、それをいとも簡単に、初等教育の後半からクリアしているのです。
なのに、経済や政治、産業、仕事は…数百年間、途上国。
英語力と仕事の力は、比例しないのです。
大半の日本人は、当事国の言語どころか、英語すらまともにしゃべれないので、そういう国の人と話せば、「しゃべっている英語」だけを聞いて、「いいなあ、英語が上手で」と錯覚します。
確かに、しゃべっている英語だけに限れば、発音もきれいだし語彙も豊富だし、文法的にも間違いが少なく、まさに英語で思考を行っているほど、理路整然と話します。
ですから、「会話が上手」という表面的事実を見ただけで、我々は「アフリカやアジアの人は英語が上手だ」と思いやすいのです。
人は、「自分が苦手なこと」をやすやすと成し遂げる人を前にすると、途端に思考が停止して、憧れや羨望の気持ちに支配されやすいものです。
ですが、彼らの国の近現代史を踏まえて、よく考えてみましょう。
「英語で教育を行う」のは、日本人からすれば「理想の環境」かもしれませんが、アフリカやインド、東南アジアは16～17世紀にイギリスの植民地にされて以来、母国語は強制的に排除され、語彙の成長が止まってしまったのです。
例を挙げれば、僕が１年間住んでいたマレーシアでは、風土や自然、生活や宗教に関する言葉はマレー語ですが、高度な思考や文明的話題に関する会話になると、途端に英語に由来するマレー語に変わります。
例えば、マレー語では英語の「tion」が「si」に変化し、「communication⇒komunikasi」となり、同様の語句が溢れています。
talipon(telephone),
komputa(computer),sekolah(school),buku(book),teknologi(technology)なども同様で、科学技術や学術・文化に関する語彙は、マレー語には存在しないのです。
タガログ語やタイ語も同様で、ヒンドゥー語も同じです。
これに比べれば、コンピュータを「電脳」、飛行機を「飛機」、テレビを「電視台」と翻訳した中国は、さすがに大国のプライドを持っているといえます。
韓国では1860年以降の政治経済、科学技術に関する語彙は、全てといっていいほど日本語を韓国語読みしたもので、韓国語だけは「難解な言葉ほど簡単に覚えられる」という珍現象が生じます。
先物取引（去来）、造船疑獄、証券金融、減価償却、国際法的見地、挙党体制、学術上解釈、貿易黒字漸増、執行猶予三年、遺伝的素質…
こんな、英語なら「どう言ったらいいんだ？」と思いそうな語彙でも、韓国語なら簡単です。
だって、それは全て日本語だから。ただ読み方だけ、韓国式の漢字の発音を覚えればいいのであって、僕は韓国語は「日本語の方言」といっていいほど簡単な言語だと思っています。
世界に数多くの言語があれど、日本人が集中すれば３ヶ月でマスターできる言語は、韓国語をおいて他にないでしょう。
僕がもう１年以上、「１時間500円」で韓国語を学生に教えているのは、韓国語は外国語と呼べないくらい簡単で、今のうちに覚えておかないのは損だと思うくらい楽に習得できる言語だからです。
ということで、アフリカ諸国やインド、東南アジアの人たちが「英語が上手」なのは、「母国語でそれに相当する語彙がないため、思考の領域で日頃から英語を話している」という事情によるものです。
要するに、「英語の学習に熱心だった」のではなく、「母国語に翻訳・変換する努力を怠っただけ」というのが正解で、英会話が上手なのは、そのためなのです。
英語学習において、「会話」で学べるものはどちらかと言えばそれほどレベルが高いものではなく、交流かちょっとしたビジネスに役立つくらいでしょう。
わが国では、聖徳太子の昔から、その国の思想や文化の結晶とも呼べる「原書」、「原典」を徹底精読し、漢語や梵語、朝鮮語、ドイツ語、オランダ語、英語、フランス語などで、現地の人でも読みこなせないほどの文献を翻訳してきた歴史があります。
そう、母国語に「翻訳」したのです。これは、すごいことなのです。
それはつまり、日本語でそれに相当する語彙を案出・照合し、血のにじむような思いで外国語と格闘してきた、ということです。
ですから、わが日本ほど、世界中の文学や思想が翻訳・出版されている国はなく、保存好きの国民性とあいまって、中国や朝鮮の史料・資料は、日本の国会図書館や大学図書館が、世界で一番揃っているのは、よく知られた事実です。
アメリカやイギリス、フランスなどが、世界中から戦争のついでに強奪してきた文物を「スミソニアン博物館」、「大英博物館」、「ルーブル美術館」とかいう名前を付けた建物の中で飾っているのとは、わけが違うのです。
わが国の先人は、現地まで留学し、原典を忠実に筆写した記録を持ち帰って、私塾を作って翻訳し、系統的に学習してきたのです。
そして、そのようなレベルで外国語を深く吸収し、「母国語において」という条件の元で深い思索を行った時のみ、初めて産業や学術が発展していくのです。
ですから、会話だけがいくらうまくなろうと、外国の文物や文化の精髄を学ぶことなどは不可能なのであり、本当に外国語に熟達し、外国語を使いこなそうと思えば、やはり思想や哲学、文学を読み込まねばなりません。
「会話」は見えやすく、聞きやすく、さも「英語ができる」ようには見えますが、会話だけできるなんてのは、「英語ができる」と言ってはいけないほど、お粗末な習得状態というほかありません。
先に挙げた国々は、こういう外来語との格闘を行わず、植民地にされ、そこで宗主国の言語を話すことが「トレンディーだ」と考える過ちを犯したわけです。
ですから、英会話は非常に上手です。しかし、経済は何百年たっても貧しく、これからも政治とともに、あまりレベルは上がらないでしょう。
僕もマレー人やフィリピン人と何度も話したことがありますが、彼らの課題はいつも「身近な生活」や「給料の話」であり、文化や文明に対しては、あまり関心を持っていないようでした。
もちろん、そうであるからこそ考えさせられることも多い点では、僕は欧米諸国よりも、若いうちはアジアに旅行、留学すべきだと強く信じています。
思想や文学の学習に裏付けられない外国語など、学んでも何の意味もない「時間の無駄」に過ぎません。
例えば、これは昨日の「近現代史勉強会」でも話した例ですが…
「There's nothing to see in the Dazaifu Shrine, I don't know about Michizane Sugawara, so I suggest you to visit Canal City Hakata or Marinoa City Fukuoka, bye!」
（太宰府天満宮には、さして見るべきものはありませんし、私は菅原道真公については知りません。それより、キャナルシティ博多やマリノアシティをご覧になってはどうですか？さようなら）
といった会話は、たとえ「英語で」話していたとしても、こんなのを「英会話」と呼ぶのは低能な人間だけでしょう。
外国語によるコミュニケーションとは、たとえば英語なら「英語を話すこと」には何の価値も意味もなく、「英語で話す」という時に、初めて外国語で話す意味が生まれるものです。
たとえ発音がきれいな英語が話せようと、わが日本が誇るべき太宰府天満宮や道真公のことを知らず、あろうことかショッピングセンターを紹介して去るとは、なんという醜態でしょうか。
こういう人は英語などしゃべれない方がいいし、自国の文化や歴史を知らない、知ろうともしない人間に、アルファベットなど教えなくていいのです。
外国人と話せば話すほど「日本人はバカだ」、「日本人は自分の国を説明できない奴らだ」という評判が広がるだけで、なんと間違った教育でしょうか。
しかし、内容は空疎で人間的に軽薄な人でも、「少しでもアメリカ人っぽく英語を発音し、かっこよく会話をしてみたい」というカモが多いのが、わが国の英語学習環境です。
こういう白痴的な動機でしか外国語を学ばないから、どの留学生に会っても、いつも「日本語、上手ですね～」しか言うことがないのです。
ああ、アホらし…。こりゃ、英語学校がボロ儲けするわけです、ほんと。
安く本気で学びたい人は、西南４年・Ｉ君が主宰している「ＵＴＤイコネクト」に行こう！と言いたいところですね、ほんと。
http://ameblo.jp/up-to-date/entry-10017683090.html
Ｉ君は本気の学生さんですよ。語学について語り合いたい人は、ぜひ知り合いになっておくといいでしょう。
本題に戻って…だから、どれだけ英語「を」話せようと、それを通じて話される内容がつまらなければ、何の役に立つわけもないじゃありませんか。
英語の発音が良かろうが、会計やセールスを知らない人が、何の仕事ができると言うんでしょうか。
近年は、そういう「語学障害者」向けに、内容をカッコよく演出した「ワーキングホリデー」なる商品が発売されていますが、「労働休日」と翻訳すれば、これは「フリーターat海外」でしかないのはすぐに分かります。
例えば、ある中国人か韓国人が、いかに日本語を上手に話せるとしても、「貸借対照表」や「商談」についての知識がなければ、日本で経済的にいっぱしの状態を築くのは、まず不可能だと言ってよいでしょう。
それは、「労働差別」でも何でもないのです。ある国の言語の「会話」が上手なのと、基礎的な実務知識を持っているかどうかは別のことであり、「外国語を話せること」だけでは、外国語は何の目的も果たさず、通訳か観光ガイドしかできないのです。
つまり、営業やビジネス実務を知らない日本人が「接客」という瞬間的、散発的人間関係の処理を担当する仕事しかできないように、経営や営業を知らない日本人が英語に堪能になっても、できる仕事はフリーター並の仕事しかありません。
別に「接客」をバカにしているわけではありません。
お客様のために誠心誠意尽くす姿は大事だし、見ていて美しいものです。
しかし、接客という仕事は相手と継続的に付き合い、人間関係を発展させていく必要はあまりないし、相手の業務や人生観を理解する必要もなく、ただ、要求される商品を心地よく届けて代金を回収するのが主目的です。
こういう仕事を目指す学生ほど「人と会える仕事がしたいんです！」とか言いますが、そりゃ、人とは多く会えるでしょう。
しかし、「どういう会い方をするか」を考えれば、皆さんがベローチェに行って、別に「店員さんと仲良くなろう」と思うこともないように、やはり、相手から見れば「ただの店員」に過ぎません。
こういう学生の言う「人と会う」という行為は、翻訳すれば「物理的にすれ違う」だけのことであり、僕には「多くの人と物理的にたくさんすれ違いたいんです！」と聞こえます。
今がヒマなのか退屈なのかは知りませんが、「会う」という行為を非常に表層的に捉えた、唯物論的志望動機と言えます。
「会う」という行為を、相互の利益を増大させ、時には試練にも耐えながら、信頼や期待を育てていくという本質的な点で考えれば、営業や企画こそ、「人に会う仕事」です。
つまり、接客は「すれ違う仕事」であり、それは、たとえ英語を使っていようが、何ら変わりはないのです。
英語「で」話す話題が成長しない限り、きれいな発音も豊富な語彙も、全く役に立たないのが事実です。
ということで、「英語が上手＝仕事に有利」というのは、全くの嘘っぱちかデタラメだということが、よくお分かりになったことと思います。
僕は18歳で英検準１級を取ったので、ＴＯＥＩＣに換算すれば「680～720点」程度で中退したわけですが、当時は経済学部とはいっても、まだ簿記や営業、貿易実務、商品管理などの知識はゼロと言ってもよかったため、貿易会社に入った時は、全く書類が整理できませんでした。
ということで、クアラルンプールの紀伊国屋書店で「貿易実務」、「財務諸表論」、「商業英語」などの本を買い、深田祐介さんの本と合わせて読みまくったものです。
その時の語学学習といったら、大学受験や英検以上の真剣さでしたから、もちろん英語力もさらに上がりましたが、それ以上に痛感したのは、「英語だけできても何の意味もない」という当たり前の事実でした。
僕はユーゴスラビア人の留学生と一緒に住んでいたので、家にはウガンダやカザフスタン、イラン、アルジェリアなどの留学生がよく遊びに来ていました。
彼らはＴＯＥＩＣに換算すればかなりの力を持っていましたが、それでもマネーセンスや営業力がなかったため、なんと、驚いたことに、せっかく留学しておきながら、卒業後は「ドーナツ屋」や「電気屋」に就職したのです。
要するに、何語を話せようが、会計やセールスを知らない人間は、どこの国に行っても接客か行商人程度の仕事しかできない、ということです。
外国語検定試験は、一応客観的有用性の訴求のために「実用○○」とかいった呼称が付いています。
しかし、それはほとんど現実と乖離しており、試験の点数が良くても、現地で働くとなると、語学力以外の力が必要になるのは当たり前のことです。
こういう現実をよく知っていたからこそ、明治の先人は、思想や文明の最も深い部分を外国語で読みこなし、それを何十年もかけて日本語だけで表現する苦労を厭わなかったのでしょう。
一体、本当の意味で「外国語ができる」のは、外国人と日本人の、どちらなのでしょうか。
このような学問史、思想史を保有しておきながら、それより劣った「英会話」に飛びつくとは、なんと愚かな勘違いでしょう。会話は話題が育ってからやればいいのです。
岡倉天心、新渡戸稲造、内村鑑三など、今もってわが国のイメージを決定するほどの著作を英語で残した先人は、既に今から100年も前に…
「外国語で新知識を学ぶのもよいが、これからは外国語で日本を発信する時代なのだ！」
と悟り、外国語学習に本来あるべき動機を設定しました。
「英語で情報収集」、「英語で文化武装」という植民地型・受身型の学習姿勢を改め、外国語を通じてわが国の精神文化や思想、伝統を積極果敢に発信した先人の気迫を思うと、現代の英語学習は、植民地以下の低劣なものだと言えるでしょう。
だって、そこには思想も文化も何もなく、「猿の白人ごっこ」と変わりません。
話題がない人が「ブログ」を持っても、「便所の落書き」で数日で終わるように、思想や哲学を持たない人、歴史を知らない人が外国語を学ぼうと、表面的な交流しかできないのは、学び始めからあまりに明白な事実だと言えるでしょう。
ソフトがないハードは、ただの粗大ゴミです。
ということで、賢明な皆さんは、まず、わが日本の文化や歴史、思想や伝統を徹底的に学びましょう。そして次に、会計や経営を学ぶことです。
そうして「伝えずにおれない何か」を持った瞬間、初めてあなたの外国語がモノを言うようになるでしょう。
「英語が上手＝仕事に有利」なのではなく、「国語が上手＝仕事に有利」です。このあまりに単純すぎる前提を、どうぞお忘れなく。
ということで、今日は「語学」や「留学」を就活のネタにしたい方には、ちょっと役に立つかもしれない話題についてお話しました。
思考が浅い学生は「英語を使える仕事がいい」などと言いますが、そんなのは「学んできたのに使わないのはもったいない」という個人的経験の反動に過ぎません。
皆さんは「英語で御社の商品を世界中に売りさばきます！」と言いましょうね。
大抵の学生は、「グローバル化」とか「国際化」といった言葉にかぶれていますから、そういう中で会計や営業、母国語や日本文化に対する動機を優先して表明すると、そりゃ、採用したくなります。
ちなみに、このような「社会通念の壮大なごまかし」を知りたい方は、近現代史勉強会に来られることをオススメします。
「英語が得意⇒仕事に有利」なんて恥ずかしいことは、もう言いたくありませんからね…。