染めと織の万葉慕情76   旅にすら紐とくものを | foo-d 風土

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染めと織の万葉慕情76

  旅にすら紐とくものを

   1983/09/23 吉田たすく

 

 

 下紐の歌のつづきです。

 夫婦のちぎりのしるしに結ぶ下紐であれば長い草枕の旅の夜でも、下紐を解かないで一人で丸寝をする事が、当時の夫が妻への恋心というものであったのです。

 二人して

  結びし紐を

    ひとりして

 我は解き見じ

  直に逢ぶまでに

 妻と二人で結びあって旅に出た君にないしょで、一人で別の女と紐を解くような事はしないよ。 直接に君にあうまではという歌があるように、二人のちぎりは純情の清い心でむすばれた歌です。

 万葉の男たちは皆このような人たちばかりだったのでしょうか。万葉を読んでるうちに次のようなおもしろい歌が見つかりました。

先週ものせた 笠朝臣金村の

 紐解かず

  寝(い)も(寝)ねずに

   妹をただかに恋ふる

と詠ったその人の歌ですが、実はなかなか粋なあそび心のある人だったのです。

 三香の原旅の宿りに

  道の行き逢ひに 天雲の 外のみ見つつ 言間はむ よしのなければ 心のみ せむつつあるに 天地の 神の言寄せて しきたへの 衣手かへて 自妻(おのつま)と 頼める今夜 秋の夜の 百夜(ももよ)の長さ ありてこせぬかも

 旅のかり寝のおり、道で出あって、遠くに見るだけで言葉をかける。きっかけがないので、心の中でむせび泣きしてばかりいたところ(旅先きの土地で美しい娘子に一目ぼれしたのでしょう)、天地の神の口添えで(勝手なうまいことを言うものです)。

 袖を交わして、かりの妻として思い頼んだ春の今夜は、秋の夜の、

百夜分の長さであってくれればいいがなあ。旅さきで娘子との出会がよほどよかったと思われます。

 このような男の気持ちは万葉時代も現代もちっとも変わらないのがおもしろいところです。

この歌の事を頭にうかべて読むと、歌人の気持ちのわかる歌がもうひとつありました。

問答歌です。

 旅にすら

  紐解くものを

    言繁み

  丸寝ぞ 我がする

   長きこの夜を

 郷では妻と夜ごと紐解くのだが、旅先では人は、他の女と紐解くものらしい。 けれど私は人のうわさがうるさいので、この長い夜を一人丸寝をするんだよ。

妹(妻)これにこたえて詠う。

 しぐれ降る

  暁月夜(あかときつくよ)

    紐解かず

  恋ふらむ君と

   居らましものを

 しぐれ降る暁の月夜に紐を解かないで、恋してくださるというあなたと、いっしょにいられたらどんなによいのにね。

 紐結ぶ紐解くと小さな織布をつかって夫婦の愛の問答歌がくりかえされるのです。

 

   (新匠工芸会会員、織物作家)