１２日（土）は以前下見した須磨浦公園から始まるコースの本番で、参加者は４０数名である。
先ずは公園内に建つ敦盛塚に立ち寄り、一の谷の戦いの説明を受ける。
その敦盛塚の脇に「敦盛そば」と書いた蕎麦屋さんがあるのだが、なんとここには、江戸時代から蕎麦屋があったらしい。
その昔、須磨の地は大変淋しい場所であった。
一方、芭蕉や蕪村が訪れる風光明媚な土地でもあったのだろう。
芭蕉の句碑 蝸牛角ふり分けて須磨明石
蕪村の句碑 春の海終日のたりのたりかな
蕪村直筆だという。昔の人はどうしてこんなに字が上手かったのか？
シャシャンボ（ツツジ科）の葉の裏側。よく見えないが主脈上にポツポツした出っ張りがある。実は美味しいらしいので、今年の課題になった。
これがヤマモモ（ヤマモモ科）の葉だとは思えない。萌芽の時代の葉はこんなに鮮やかな黄緑色で、大きな鋸歯がある。
この境川が播磨の国と攝津の国を分かつ。
ちなみに、奈良時代の首都圏を意味する「畿内」とは、東は名張、南は紀ノ川、北は逢坂山、西はこの須磨までを指していて、ここから更に西は赤石（明石）と呼ばれた。よって須磨は畿内の最西端（隅：すみ）に位置し、これが須磨に変じたという。
須磨のり（兵庫のり）の刈り取りをする船。のり網を持ち上げ、その下へもぐり込んで２０ｃｍばかりに成長したのりを機械で刈り取るそうだ。
もうひとつ、網に着いたのりは結構成長が速いようで、１つの網で複数回の収穫が出来ると知った。
網の下へ入り込む船。自然案内人は歴史・文学に絵の素養も必要・・・ぞっとする。
モッコク（ツバキ科） 葉柄は短く赤い。葉は肉厚で毛が無い。
鉄拐山（テッカイザン） いったいどんな意味なのか理解出来ていなかった。
拐とは枴で杖という意味、鉄の杖だから武器なんだろうか？
帰宅後ネットで調べてみると、拐＝枴で、拐は枴の異字体だとある。
勢揃松 集結した平氏１０万の軍勢に、搦め手から義経の軍勢がこの一の谷を駆け下った。「逆落とし」と言えば鵯越（神戸電鉄）だが、この一の谷（山陽電鉄）の方が逆落としぴったりの急斜面、案内人さんは後者をとった。すると「案内人さんは山陽電鉄の回し者？」と合いの手が入るから面白い。
須磨寺で解散。
１月１６日・１７日、困った時の神頼みで神戸七福神を訪ねた。結果はＯＫだったから、お礼の参拝。
ただそれだけじゃなく、思いもしなかった幸運にまでめぐり合うことになった。
そうなると黙って家へ帰るわけにはいかない。
知る人ぞ知る立ち飲み屋さんへ。このお店の人の奥様も、野鳥や山野草を趣味とされていて、私みたいにデジカメ持参で歩き回ってられるらしい。
実に収穫の多い自然観察会だった。有難い事である。