現在使われている日本語には、「あ」から「ん」まで、46文字(51文字)があります。
また「ん」以外のそれぞれの音は、
語尾にあ、い、う、え、お、の母音のどれかで終わります。
この形状は、エネルギー的な視点で見ると、
「あ、い、う、え、お」のエネルギーをそれぞれの形で展開したもの、と考えます。
あいうえお
かきくけこ
さしすせそ
たちつてと
なにぬねの
はひふへほ
まみむめも
や(い)ゆ(え)よ
らりるれろ
わ(い)(う)(え)を
ん
「あかさたなはまやらわ」は、
「あ」というエネルギーをそれぞれの行が持つ特徴で展開したもの、と見ます。
以下、「い」から「お」についても、同様に、
各母音が持つエネルギーをそれぞれの行が持つ特徴で展開したものとなります。
このように見ると、日本語が持つ言葉のエネルギーを総合的に理解することが可能です。
おもしろいのは、非常に古い日本のことばでは、
「あ」行にある母音の音は、重ねて使わない、という規則がありました。
あお→あを、あい→あひ、などです。
その理由としては、「あ」行は、根源的エネルギーを象徴しているから
そのエネルギーを重ねて使うことをしなかったのではないかと私は考えています。
それは、
もともとある「ひとつの状態」の変化であって、
古代の日本語を話していた人は、それをひとつのものとして捉えていたのではないか、
とも感じます。
根源的なエネルギーの状態変化を捉え、表現されたものが「あ」行と考えると、
日本語の「か」行以下のことばが、
この根源的なエネルギーをよりどころとして成り立っているというのも
非常に興味深いです。
「あ」行についての言霊について書き進める中でひとつ思い出したエピソードがあります。
それは、次のようなものです。
以前、ある会で、伊勢神宮の宮司様が和歌を詠んで下さるのを拝聴する機会がありました。
それは、私が初めて聴く詠み方でした。
和歌のひとつの音、例えば「あ」なら「あ」、「か」なら「か」の音が
とても長くはっきりと発声されながら、しかも、とてもゆっくりと詠み上げられます。
そのとき、
私に具体的に聞こえる音は、「かーーーーーーあーーーーーーー」となります。
そして、必ず、
どの言葉も母音の音がしっかりと音として詠まれていました。
その時は大変不思議な興味深い詠み方だと感じたものの、
その理由については、私は理解できていませんでした。
いま、「あ」行についてのエネルギーを考えると、
この詠み方は、先に述べた「あ」行の特徴や
それぞれのことばの持つエネルギーを大切にし、
日本語の持つエネルギーを使って「事(こと)」を動かすための
表現なのではないかと思います。
もともと古来より、「和歌を詠む」というのは、
神様との交流のための方法として使われてきましたので、
この点に付いては合点のいくところです。
また、昔の日本語を話す人たちは、ことばを非常に大切に使っていたのは、
このあたりのことを頭ではなく、感覚で理解していたとも感じます。
日本の人は、あまりはっきりと言わない、と言われてきましたが、
そもそも、言葉にするということの力を知っていたからこそ、
ことばを使うときをよく考え、吟味し、
適切に使うよう細心の注意を払ってきた結果だと私は感じています。