「高校受験しない選択」のデメリット２
前回の続き
（ぶんぶんどりむ2011年12月号からの蔵出し）
●親が唱える呪文は「守・破・離」
この「健全な反抗」は「親離れ」の始まりでもあります。最近では，子どもの「親離れ」のほうが親の「子離れ」よりも早く来てしまうケースがほとんどだと感じていて，我々の立場から見ると「子離れ」のほうに正直手がかかります（笑）。中には「親離れ」「子離れ」がどちらもないまま大学生まで成長してしまうのだろうな，と思われる事例も存在します。
だからこそ，皆様には来るべき「子離れ」のタイミングを慎重に図っていただきたいのです。そのためには「守・破・離」の考え方を理解し実践していただくのが最適だと考えています。
ご存知の方もいらっしゃると思いますが，「守・破・離」とは、不白流茶道開祖の川上不白（江戸時代中期・後期の茶匠）が記した『不白筆記』（1794年）にも見られる言葉であるそうなのですが，「修行の段階を説明する言葉」として現代でもよく使われています。さらに細かく見ていくことにしましょう。
『守』・・・当然ながら最初の段階では，指導者の教えを守り真似することから始まります。まずは言われたとおり，見たとおりの形から入り一から百まで型通りに行いますが，形だけ整えたところで「型にはまった融通のきかない」になってしまうことはおわかりだと思います。ここでは作法・技法といったものだけではなく，指導者の「価値観」も同時にしっかり教えなければなりません。
『破』・・・試行錯誤する段階です。更なる飛躍のためには「言われたことを忠実にこなす」だけでは不充分です。そして自身がそのことに気づき独自に工夫して，指導者の教えになかった方法を試してみることが必要になります。
『離』・・・文字通り「指導者から離れる」段階です。自らの新しい独自の道を確立させる最終段階のことをいいます。
お子様の成長と照らし合わせてみると，保護者の皆様にとって「守」と「離」はイメージしやすいのではないでしょうか。「守」は幼児期のしつけや学校の勉強を，「離」は文字通り一人前として独立する姿を思い浮かべることでしょう。
それに対して「破」の部分に関しては，具体的な時期や出来事をイメージすることができるでしょうか。私が保護者会などで問いかける限りにおいては，これを明確にイメージしておられる保護者の方はけっして多いとは思えません。「それは今ですよ！」と申し上げると，どよめきがおこるほどです。
お子様が普段取り組んでおられる作文においても同様で，「守」はあくまでも「作文の書き方」の把握でしかありません。お子様の作文力の向上は，単にテクニックを身につけたかどうかではなく，「破」の部分で試行錯誤した経験にしか比例しないこと，そして独創性や論理的思考力といった「21世紀に求められる力」につながっていることがおわかりいただけると思います。
残念ながら，最近では学校に限らず社会全体で「破」を意識しない傾向が強まっていると思います。
「守」の世界しか経験していない子どもが，大学生や社会人となった後に「破」の感覚を身につけることは非常に困難で，「正解なきグローバル時代」をタフに生き抜けるとは思えません。最近多い「健全な反抗」がない子どもたちは，けっして日本の未来にとって「いい子」ではないのです。
勉強に限らず何の世界でも，挫折や葛藤，摩擦が生じるのは「破」の段階です。これを子ども自身が乗り越えない限り「離」が来ない，と考えておくことが，即ち「子離れ」なのだろうと私は考えます。これを認識できていれば，たとえお子様が反抗的な態度をとろうとも「一過性の通過儀礼だから仕方ないわね」とやり過ごすことができるのではないでしょうか。お子様と同じ土俵で喧嘩するのではなく，「お釈迦様の手の上で・・・」という感覚で，是非お子様に接してあげてください。(終わり）
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