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【高市は世耕が欲しい】中野教授　世耕スラップ裁判「和解条件は、被害者救済、統一教会と党との絶縁」

 

中野先生の世耕のスラップ裁判に関する説明を具に聞いていると、

結局、自民党と統一教会は、「反共」の血を分けた兄弟のようなもの。

共にアメリカの反共政策に基づいてCIAに育てられた組織なのだから。

ウクライナのネオナチとまで根元で繋がって

 

いよいよ世耕の復党が8/6に審査されるとのこと。

高市は元参院のドン・世耕が欲しい。

世耕は内閣副官房長官の座を狙っているという。

高市は2003年の衆院選で落選。世耕が理事長を務める近畿大学・経済学部の教授として拾われている。この際、教職員組合の大反対があったという。

 

世耕は’25総裁選、’26衆院選でも高市を激奨している。

世耕は第一次安倍政権時代から自民党のマルチメディア戦略の指揮をとったのは世耕弘成。

J-NSC、電通も絡んだT2、自民党のネット世論操作の生みの親である。

 

 

 

 

 

 

【総裁選】高市総理か否か。判断の時迫る！　世耕弘成演説会

 

【衆院選】この選挙には【大義】がある！　世耕弘成

 

 

 

世耕弘成(経産大臣)による中野教授スラップ訴訟事件

 

世耕弘成参議院議員（当時）が青山学院大学の中野昌宏教授を相手取って起こした名誉毀損訴訟は、判決ではなく2023年3月17日に東京地方裁判所で「和解」が成立して終結した。

 

経過と和解の概要

  • 経緯

    世耕氏が「世耕さんは原理研究会（統一教会）出身だそうですね」との中野教授のX（旧Twitter）投稿（2018年2月と2019年7月に投稿）により名誉を傷つけられたとして、損害賠償などを求めて提訴。これに対し中野教授側は、事前通知や削除要請もなく突然提訴されたことなどから「”公人”が言論封殺を目的としたスラップ訴訟」であると主張し、反訴を行った。

  • 結果

    東京地裁での審理を経て、事前の事前交渉や反論などを一切経ずに「いきなり提訴」する原告（世耕氏）側の姿勢や手法に対し裁判所側から疑問・指摘がなされたこともあり、裁判官による和解勧告がなされた。双方（本訴・反訴）がこの勧告を受け入れたことで、和解が成立した。　

2023年03月17日

 

「率先して統一教会との関係検証を」

和解条項では、中野教授の当該投稿を削除することでも合意した。

世耕氏が法廷で宣誓の上、

▽原理研や旧統一教会と一切関係がないこと

▽自民党議員として、今後被害者の救済や党と旧統一教会との絶縁を含め必要な調査・対応を行うーと供述したことが前提となっている。

 

中野教授は、統一教会と自民党の関係について

「学会でもメディアでも、提訴当時はタブーだった。その後注目されましたが、まだまだ

　癒着は解決されていません。

　世耕さんは関係ないということですから、先陣を切って、萩生田さんや下村さん、細田

　さん、菅さんらとの関係を検証してほしい」と話した。

 

 

 

ツイデモ連動放課後キャス2022/07/09  ①

 

2022年7月9日　あかたキャス　川上浩一教授 × 中野昌宏教授

 

中野教授：

今まさに、ホットな話題になってますけど。安倍さんが亡くなって。

安倍さんと「統一教会」っていう宗教団体の関係が話題になってますけども。

「統一教会」とは報道では出て ないんですか？まだ？

でもまぁ、何人かの人が「統一教会」という名前を出しているんだけど。いいのか？大丈夫か？

 

安倍さんの側近である世耕さんが経産大臣だった。

経済産業大臣だっ世耕さんが、「若い時に 原理研にいた」とか、あるいは「関係していた」っていうような噂が、昔々というかずーっと10年くらいか、もっとだと思いますけど、蔓延してたんですよね。

なのでそういう話は、まあ、みんな知ってることだと思って、

「世耕さんっていうのは、原理なんですよね？」っていうことを2回くらい…

一年おきくらいに… 一年おきっていうのもなんか変だけど。笑

何十万と僕ツイートしてるんですけど、どの二つのツイートが「名誉毀損である」と。

名誉を毀損しているということで世耕さんが訴えてきてるということなんだけど。

 

疑惑じゃないですか。疑惑だし、こちらの言い分としては、「原理研に所属してたかどうか」とかっていうことよりも、考えが同じなので。

政策が同じじゃないですか。

自民党の「改憲草案」とか見てても、自民党そのものが統一教会と同じ。

「統一教会」っていうのの学生組織が「原理研究会」なので。地続きなんですよね。

自民党の考えと、統一教会の考えは まったく重なっているので。

だから、世耕さんがそこをに関係しているのも、おかしくはないと思っているので。

 

本当に関係あるのかないのか、世耕さんは関係ないっていうことで、それは事実と違うからってんで訴えてきてるけど、もう本当に違うのかどうか分からないし。

そもそも原理に所属してた人なんていっぱいいるでしょ？

（川上教授、頷く。）

ねえ。僕らの世代だったら多分いますよね。

川上先生も多分それぐらいの世代だろうから。

 

川上教授：

知ってる。東大に入ったら、原理の勧誘がたくさん歩いてる。

 

中野教授：

あれでしょ？　原理ストリートってのがあるんでしょ？

 

あかたさん：

ちょっとちょっと、全然話が見えないんだけど。

コメント欄で「原理って何？」って。

 

中野教授＆川上教授：

ああ〜〜！　世代が違うんだ〜

 

中野教授：

「何？」って言われたら…

要するに、「統一教会」っていうのも、まあ旧称ですよね。

今の名前は、ナンチャラカンチャラ家庭連合？世界平和統一家庭連合かな。

名前が変わるのも、その名前を変えるの許可した人も、自民党の下村（博文）さんなんですよね。大臣がね。

なので、そういう「世界平和統一家庭連合」っていう名前で。長いので、もうみんな結局「旧統一教会」って言ってるっていう状態ですね。

 

川上教授：

「家庭」が入ってるんですね。「家庭」が。

 

中野教授：

家庭っていうのが入ってるの。

で、その宗教の学生組織。学生を育てる組織が「原理研究会」っていうのが、超、昔からあるんですね。

だから、そこに入ってる人は幹部に育っていくんじゃないですか。

けっこうエリート校の…東大とか京大とか、どういうエリート校の人を引っこ抜いてですね。そういう人を教化して幹部に育てていくみたいな。そういう組織があるんですよ。

 

あかたさん：

なるほど。統一教会って、私の世代やったら、なんかうっすらしか知ら ないんですけど。

統一教会って何ですのん？

 

中野教授：

あ、だから宗教ですね。

韓国の発祥の宗教っていうことになってますけど。教祖さんは文鮮明って言う名前なんですね。

どっかでなんか見たことあるんじゃないですか？

文鮮明さん自身は、実は「北」から来てる人なんですけど。北朝鮮から来てるんだけど。

なんかね、どこかでなんか捕まったりなんだりして酷い目に あったらしい。

それで共産主義が大嫌いになって、「反共」っていうのを掲げて、宗教伝道するのに「反共」っていうのも、スパイスを効かせるわけですね。そうすると、伝道がうまくいったということで。

 

なぜ「反共」っていうのが流行るか？っていうと、歴史的な事情があって。

要は、ほら、戦後って、北朝鮮ができて、中国ができて、その前にソ連があって。

地図を思い浮かべてください。

地図を思い浮かべてくると、アジアの地図を思い浮かべてもらうと、めっちゃ真っ赤っかですよね。

ソ連の部分と、中国の部分と、北朝鮮の部分を赤く塗ってみてください。

そうすると、だいぶ迫ってきているのが、緊迫感が分かります？地政学的な。

 

そうするとね、48年の1月だったと思いますけど。

アメリカが 「日本を反共の防波堤にする」という演説を発信するですね。

共産主義が下がってきてるから、残っているのは「日本」と「韓国」と「台湾」なんですよ。

日本を「反共の防波堤」として日本を中心に、韓国、台湾と連携して共産主義の進行を食い止めようみたいな、そういう時代。

トルーマンドクトリンとか、そういうやつ。

なんか歴史で皆さんに習ったんじゃないかと思うけど。

 

そういう背景があって、そういう「冷戦構造の始まり」の時期なんですね。

朝鮮戦争が1950年でしょ。

その５0年に向かって、結局、「日本と韓国と台湾を結び合わせて共産主義から守ろう」みたいなのがアメリカの政策だったわけですね。

それの流れに上手いこと、流れがちょうど乗っかったんですよ。

その宗教が広がっていくのに。50年代60年代に。

58年くらいにたぶん「統一教会」ができていると思いますけど。

 

そこからチマチマ広げていってたんだけど、「反共」っていう要素を入れるとすごく伸びたと。

その後ろ盾になってたのが、パク・チョンヒっていう、朴正煕ですね。日本語で言うと。

朴正煕っていう人で、いわゆる「開発独裁」…まあ、独裁的な削ぐ支配者なんだけど。

割と発展途上国っていうのは、独裁者が強いリーダーシップで色々やった方が 早いということで。

うまくいくケースもあるんですよね。経済発展っていう面で言うとね。

それは個々人は泣いてるかもしれませんけど。踏み潰されて泣いてる人も中には多分いると思うんですけど。国としては「漢江の奇跡」と言われる非常な経済的な成功を収めて。

そういう人がいるんだけど。

この人が、クーデーターを起こして政権とるんですけど。

そのバックアップをしてたのが、アメリカのCIAだったりするんですね。

 

この朴正煕の庇護の下に、文鮮明が宗教を大きくしていったっていうそういう背景があると。

日本では、ちょうどその時期っていうと、朴正煕の時代は、岸信介なんですよ。

岸信介と朴正煕は、もう盟友関係にありますね。台湾は蒋介石。

この3者が上手いこと…

上手いことというか、それを結びつけるために後ろからCIAがそれぞれにお金を出している状態っていうのがあって。

68年くらいだったと思うんですけど、日本の東京に「統一教会の日本支部」を作ります。

その時に働いてた人が…　これ大丈夫かなぁ？これは喋っちゃって…笑

まあ調べれば出てくることで。

笹川良一さんとかですね。

笹川良一さんが文鮮明を岸信介に紹介した人です。

 

だから、笹川さんと、岸信介さんと、児玉誉士夫さんが、「巣鴨友達」なので。

「巣鴨 フレンズ」なので。

巣鴨に一緒に入ってたんですが。巣鴨プリズンですね。

 

あかたさん：

刑務所ですか？

 

中野教授：

はい、そうです、そうです。

だから、公職追放で入ってた人たち。

この人たちが、まあ非常に連携して「日本統一教会の日本支部」をつくったり、

 「国際勝共連合」って言うんですけど、統一教会の政治部門があるんですよ。

別団体の体なんだけど。トップの人は同じ人だし。

教義も、中身はだいたい同じような人脈なんで。

まあまあ一体の組織の2つの側面とも言えると思いますけど。

そういう「国際勝共連合」っていうのを作ったりしてると。

…というのが、60年代の末ですね。

 

そこから延々、「世界反共連盟」だとか。

「世界反共連盟」っていうのを作ってるんですけど。笑

これはどうだったかな…ちょっと記憶で喋ってるんで、ちょちょい違ってるかもしれませんけど。

 

「世界反共連盟」は、もともと「アジア反共連盟」というのがあって。

それとですね…  実は、ウクライナとつながるんですけど。

ウクライナの…   

 

あかたさん：

壮大な…

 

中野教授：

ウクライナの民族主義者で、ヤロスラフ・ステツコって言う人がいたんですね。

そのステツコさんっていう人が、元々はウクライナの民族主義…

グライナの民族主義、「俺たちはウクライナ人だ！」みたいなのを…

ナショナリスティックなことを主張していて。

だからドイツとももちろん敵対関係にあったんだけど。

そこで、一回ドイツ捕まっちゃうかなんかで、取り込まれちゃうんですね。

で、いわゆる「ネオナチ」勢力みたいなのと手を組んで……みたいな話。

だから今、ほら「ウクライナにネオナチがいる」とかなんとかっていうのは、そことちょっと関係がありますね。

 

で、そのステツコさんが「アジア反共連盟」に目をつけて、「OUN」って言うのかな…

「ウクライナの民族主義者組織（OUN)」と「アジア反共連盟」を一部合体させて「世界反共連盟」にしたんですね。

その「世界反共連盟」に関わってたのが、それこそ文鮮明とか、笹川良一さんとか、岸信介さんとか、あの辺りの人たちは関わっていると。

…というようなのが、70年代の初頭ぐらいですね。

 

 

1970年9月20日 WACL世界大会(武道館2万人)ダイジェスト動画

 

 

その頃は、岸さんはしょっ中、そういう場所に行ってちゃんと演説したりなんだりしてるんで、ガチです。

この「世界反共連盟」ってのは、今、名前変わっちゃってて。

なんていうかし分かります？　

「世界反共」の部分は、「反対コミュニスト」の部分は…「自由民主連盟」になったんです。（世界自由民主連盟になった）

 

あかたさん＆川上先生：

いや、どっかで聞いたことがある！　🤣

 

中野教授：

笑！　「反共」という言葉と「自由民主」がもう交換可能なんですね。

面白いでしょ？　🤣

面白いって言ってる場合じゃないんだけど。

 

あかたさん：

なんかこう…いきなり隣くらいに現れましたよねぇ！あれ？つって。

 

中野教授：

だから…「自由民主党」っていうのは、だからもうできた当初から「反共」を旗印にしているんですよね。

 

あかたさん：

みんなちょっと反共に頼りすぎじゃないですか？

 

中野教授：

反共に頼りすぎだと思い ますよ。本当に。

 

川上先生：

うん。その対立するものが…「共」がほとんど存在しないじゃないか。

 

中野教授：

うん。いやだから、そんなに共産党がめちゃくちゃ強いわけでもないのに、一生懸命「反共」って言っている感じですよね。

 

川上教授：

以前の共産主義はもう存在しないじゃないですか。

 

中野教授：

そうそう。だから元々の例のコミンテルン…「国際共産主義の団体とか組織があるんだ」と。

…っていうのが、もうすごく強く意識してるっていう風に言ってもいいし、逆に、自分たちのレーゾンデートルを維持するために誇張してるっていう風にも言えて。

だってコミンテルンはもうないもんね。

コミンフォルムだもんね。1945年以降はね。

いまだにネット見てると、コミンテルンって書いてる人いるじゃないですか。

コミンテルンはもうない。ないけど言ってくるっていうのは、なんか…「コミンテルンなかりせば、その人のアイデンティティーが立たない」からじゃないですか？

 

あかたさん：

子供のアレみたい。「あんた、早よ寝んとお化けくるで」みたいな。

「押入れにお化けが居るからな」みたいな。そういう感じがすごいするんですけど。

 

中野教授：

「敵を定義できないと、事故を定義できない」みたいな感じになってるところはありますよね。

過剰に共産主義の脅威を…僕らからに入ると過剰としか思えない んですよね。

多少、共産主義にシンパシーがある人間からしても「共産主義、今、弱いよな 」とかって思ってるのに、「そんなにみんな、共犯主義、共産主義なんか言ってないよ」みたいに思ってるのに。 

「すごい自分たちは脅かされている」っていう、そういうところから来てるんですよね。そういうのはね。

 

あかたさん：

なるほど。

 

中野教授：

やっぱり不安とか恐怖心なんですよ。やっぱり。

「差別」って「不安」じゃないですか。自分の知らないようなタイプの人が来て、なんか脅かされるんじゃないかみたいな「不安」がね。やっぱり核心だと思う。

 

あかたさん：

めっちゃ分かります。それ。

 

（中略）

 

55:40〜

 

あかたさん：

でも、なんか今までの話を統合するとね。なんか「統一教会」って、権力側に見えるんですよね。私から見たら。

 

中野教授：

そうですよ。そうですよ。

 

あかたさん：

そやのに、「統一教会の幹部を育てるところに、お前を負ったんちゃうん？」って言ったら、名誉毀損？　「お前、ええしの子やんな」って言うたら名誉毀損みたいなもんちゃいますのん？名誉ってなんですんのん？これ？

 

中野教授

あ、それは、世耕さん言ってるのは、あの人もちょっとどうかと思うけど。

「統一教会っていうのは…」　…これ僕が言ったんじゃないですよ。

世耕さんが言ったんですよ。「反社会的な団体である」と。

 

川上教授：

あ！！　そんなこと言ったのか！！🤣

 

中野先生：

これはもう初回の方の裁判で、そういう。

 

川上教授：

言質とったんだ！それ！☺️

 

中野教授：

そういうふうに言ってますから。

だってそうじゃなかったら名誉毀損にならないんですよ。

 

川上教授：

うん。

 

中野教授：

「統一教会に属していたでしょ？」 っていうのは…　僕は「属していた」という言い方をしたつもりもないんだけど。まあ。向こうは「属してた」と。「それは事実じゃない」とか言ってるんだけど。別にそれは名誉がどうとかっていう話ではなく、単に事実誤認とかっていうことだったらわかるけど。

別に統一教会に属してたから「直ちにだめだ」とは言ってないつもりなんですよね。こちらからすると。

向こうとしては「統一教会だと言われた」「なんてことを言うんだ」って言うことを言いたいわけだから。

「反社会的な団体だ」とかって言ってるんですよ。

じゃあでも、「統一教会と自民党めちゃくちゃ近いですよね」っていう話を僕はこの裁判中、ずっと展開してきてて。

 

川上教授：

あなたたち、その社会的…🤭

 

中野教授：

そう、あなたたち反社会的団体の仲良し団体の幹部ですよね？って言う…

じゃあ、当たってるじゃないですか？って。☺️

 

あかたさん：

え！！　もう、どうするんですか、それ。

何を言ってるか分からへんくなってきた。

 

中野教授：

ハハハハ！🤣　何を言ってるか分からなくなってくるでしょ？

うん。まあ、２通りありますよね。

片方は、統一教会が反社会的でないなら…

 

川上教授

…名誉毀損じゃないよ。😊

 

あかたさん：

言うてあげたえあよろしいやん。

「ボーイスカウト入ってたんやなぁ？」「そうやで」みたいなね。

 

川上教授：

ハハハハハ！🤣🤣

 

中野教授：

で、もし反社会的なんだったら、あなたは反社会的な団体の仲良しの幹部ってことになり、これも正しい。

だから、彼が僕を訴えてきたこと自体が、向こうは大臣ですから。現職大臣ですから。

現職大臣が、まあ一般の…一応、大学の教員ですけれども。

だからそういう意味で「一般人とは違うじゃないか」とかって言ってくる人もいるんだけど、こっちは一般人のつもりなんで。権力ないから。

向こうは大臣 なんだからね。いろいろな批判を浴びる可能性はあるはずですよね。

だから、「大臣が大臣じゃない人を訴えるっていうこと自体に不法性がある」というのを ヨーロッパ人権裁判所の判例とか、 国際人権規約Bとかを引用してきてですね、今、戦っているところですね。

なんか難しいでしょう？

難しいけどね。まあ単純と言えば単純。

やっぱり、為政者が一般人を司法制度をつかって裁判をやるっていうのは、やりすぎじゃないかと考えてやってますけどね。

 

あかたさん：

そこ以前に訴えている内容の意味のわからなさが響きすぎて、先に進めない私は！🤭

 

中野教授：

そこが面白いところだと思うんですよ。

普通の「スラップ訴訟」…強い人が弱い人を訴えるのを「スラップ訴訟」っていいますね。別に訴訟を使わなくても言えるじゃないですか。

言えることなのに、発言力は向こうの方があるのに。

訴訟を使わなくてもいいのに、訴訟という方法をつかって相手を苦しめようとしているのがスラップ訴訟。

 

あかたさん：

そういうのがお得意の政党が一つありましたよね？

 

中田教授：

ありますね。大阪の方に。

 

あかたさん：

そうそうそうそう！大阪の方に。言われると大変辛いんですけども。😩

 

川上教授：

アハハハハハハ！🤣🤣

 

中野教授：

世耕さんも和歌山なんでね。

 

あかたさん：

関西のなにかが最近、浮かび上がって…　関西、本当すいません。ご迷惑をおかけしております。

 

川上教授：

ハハハハハハ！

 

 

 

 

②

 

 

③

 

 

④

 

 

 

 

 

憲法はまだか 第01部(1-2) 象徴天皇です。

憲法はまだか 第02部(1-2) 戦争放棄です。

 

 

◇

 

 

 

 

 

 

 

 

2022年2月27日　安倍、フジTV「日曜報道 THE PRIME」出演

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

太田洪量（国際勝共連合・会長）

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%AA%E7%94%B0%E6%B4%AA%E9%87%8F

 

 

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安倍晋三首相（当時）が世界平和統一家庭連合（旧統一教会）の会長らと面談した際のものとされる写真を、朝日新聞は入手した。時期は2013年参院選直前、場所は自民党本部の総裁応接室だ。自民党が組織的な関係性を否定してきた教団との間のトップ同士の面談。背景には何があるのか。

 

 

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