「式部誕生」！
おっ、どんなふうに爆誕するのか？と期待したら。冒頭でアッサリ、上司(宮の宣旨)から、はい今日からこれがあなたの名前、こっちで決めときましたよ、って。
日本史上に残る瞬間、にしては、なんだかなあ、でしたね。
なぜ宮中に上がると、本名ではなく、ややこしい「女房名」をつけるのか？
何故、まひろは「藤式部」なのか？ むしろ「藤越前」ではないのか？
みたいな話を、これから、させていただきたく存じます。
まず、日本人のエライ人は、絶対に本名では呼ばれません、ていうのは、常に言われます。
偉いひとは、必ず「肩書」とか「称号」とか、つまり通称で呼ばれます。男であっても女であっても、です。
本名はその人の魂と同じであって、それを直接呼びつけるのは大変に失礼なことなのです。
ところで、平安貴族の「本名」って、なんでしょうか。
ドラマでは「ききょう」とか「まひろ」とか呼ばれている女性が、宮中に上がると「清少納言」とか「藤式部」とかいった「女房名」で呼ばれます。
では「ききょう」「まひろ」が本名なのか？
違います。
これらは脚本家の大石静先生がドラマ限定で付けた名前であり、完全なフィクションの呼び名です。
こんなに歴史上有名な女性でも、本名は全く残っていないのか？
これも諸説ありますが、清少納言は「諾子」、藤式部は「香子」だ、とも言われています。
これ、なんて読むの？ 諾子は「なぎこ」、香子は「かおるこ」でしょうか？
じゃあ、何故ドラマでもこの名前を使わないのか？
それは、少なくとも彼女たちが、普段この名前で呼ばれていたはずは、絶対にないから、です。
日本史では、本名にあたる正式な名前を「諱（いみな）」といいます。生きている人に面と向かって呼びかけたら、とんでもなく失礼なことで、バチがあたります。
但し、朝廷の正式な記録にはこの諱が書かれ、死んだあとは（つまり歴史上の人物になったら）もっぱらこの名前で呼ばれます。だから「忌み名」と呼ばれるわけです。
諾子も香子も、書かれるため「だけ」に存在する名前であり、呼ばれることはないんだから、なんと読むかは極端どうでもいい。
この名前を呼ばれるのは天皇から位を貰う儀式のときくらい、かも知れません。だから正式な位階を貰っていない女性の名前は、朝廷の記録には残らないんです。
こういう名前を「本名」というんだろうか？ってのは、根本的な問題です。「日本史では、本名では滅多に呼ばれない」って、その呼ばれない名前が本名っていえるのか？という話です。
このドラマでは、皇族や高級貴族の女性は「詮子」「明子」「彰子」といった「諱」で呼ばれています。このひとたちは歴史の教科書にも名前が載っていますが、歴史の勉強では「せんし」「めいし」「しょうし」と音読みすることになっています。だって何と発音したかの記録は滅多にないから。
でも、ドラマでは敢えて訓読みしています。その結果、道長の姉も妻も娘も、みんな「あきこ」と呼ばれています。お陰で視聴者もときどき混乱しています。
変ですよね。
名前ってのは、その人をアイデンティファイするために、人と人を区別するために付けるもんでしよ。姉や妻と同じ発音の名前を、娘につけるって、如何なものでしょう。
つまり、「彰子（しょうし）」という諱も、極端に言えば朝廷の書類に書かれるためだけの、建前上の「本名」であり、子供の頃から「あきこ」と呼ばれてたはずがないんです、実際は。
彼女にはたぶん、もっとくだけた幼名があったはずだし、普段は「一の姫」みたいに呼ばれてたはずです。
じゃあなんで、ドラマでもそうしないのか。
それは、日本人の多くは、彼女たちの諱を歴史の（あるいは古文の）教科書で見て、知っているからです。ああ、あの藤原彰子ね、紫式部が仕(つか)えた中宮彰子（しょうし）ね。ライバルは皇后定子（ていし）だよね、このくらいは「源氏物語」関連で、みんな一度は学校で習って、結構、覚えてる人も多いです。
それが、定子、彰子、という名前で出てこなかったら、怒るんですよ、日本中の「歴史に詳しい」「古典に造詣が深い」視聴者が(註1)。
大河ドラマは「どんだけ、教科書に載っていて一般人が知ってる登場人物が、出てくるか」で視聴率が決まる、と言っても言い過ぎではありません(と、私は考えるのですが)。
男だって「道長」とか「公任」とか「実頼」なんて諱で呼び合っているのは、本当は、ありえない。
だけど、これも「みんなが知ってる名前で出てきてくれないと、ドラマを見て貰えないから」という都合です。
大嘘っていやあ大嘘なんだけど。どんな歴史ドラマでも、現代標準語で喋ってる時点ですでに「ドラマ仕様」なんですから。
現代の視聴者が見るドラマは、現代視聴者が見て分かりやすいことが大前提。考証は二の次、というのは、当然のことです。
話が、だいぶ回り道をしましたが。
何故、本名ではなく、女房名をつけるのか？ といえば、本名(諱)は滅多に呼ぶもんではないから、です。
では、子供の頃からの通称で呼び合うか？ さすがにそうはいきません。
中宮は「職場(オフィス)」であって、広い意味で朝廷のうちです。
ききょうとか、まひろとか、そんなユルイ名前で、高貴な人の御用を勤めるわけにはいきません。
「藤壷」のメンバーになった時点で、彼女はすでに「キャリアエリート」であり、そこらの下働きの女性とは決定的に違うんです。
男の官僚が「右大将」とか「頭中将」とかいった官職名で呼ばれているのだから、彼女たち高級女官も、それと並んで仕事をするに相応しい呼び名でなければなりません。
つまり「官職っぽい通称」が、是非とも必要なんです。
というか、そういう通称をつけていると「男と同じように仕事をするバリバリのキャリア女性」っぽくて、カッコいいではないですか。
「宮の宣旨」は実際の彼女の職務を表した名前ですが、「藤式部」は父親の昔の官職を取ったものです。
これは父の為時が花山天皇時代に「式部丞・六位蔵人」だったことに由来するわけで、かなり低い官職です。のちに五位の国守(越前守)に任ぜられているのだから、せめて、そっちで呼んであげればいいのに。
わざと、低い官位のときの名前を付けられたのは、イジワルではないか、という人もいますが。
式部、というだけなら、式部卿なのか式部大輔なのか分からない、少なくとも「京官」つまり都で働く官僚の家であることは間違いありません。
地方赴任して徴税作業を請け負う「受領」層というのは、受領は倒れるところに土つかめ、っていうくらいの、がめつい奴ら、とされてました。
公卿や殿上人(高級貴族)からは一段低く見られていて、同じ貴族とはみなされません。
つまり「越前」より、「式部」のほうが、女房の名前としては聞こえがいいでしょう。
ちなみに、清少納言の父の清原元輔も、最終官職は肥後守です。じゃあ清少納言はどっからきたのか？
学者さんたちは、親類縁者の中に少納言だった人はいないかって必死に探してきて、遠い親戚とか先祖とか、あるいは「この少納言だった男と結婚していたに違いない」なんて勝手に言われたりしてるわけですが。
ドラマでは「定子が、フィーリングでつけた」ってことになってました。
少納言という(位はそんなに高くないけど)いかにも在京の中央官僚っぽい名前のほうが、少なくとも肥後なんて田舎臭い呼び名より、ずーっと「花の宮殿で働く女房の呼び名」としては、似合ってるんですよ。
父親や夫が実際に大納言やら少将なら、堂々とその名前を名乗ればいいけど。
受領の娘(妻)だからって、律儀に越前だの肥後だのを女房名につけることはない、てことなんじゃないでしょうか。
じゃあ和泉式部はどうなるんだ？ う－ん。
まあ、和泉は畿内だから、田舎じゃない、ってことで、どうでしょう。
～式部、という呼び名は、紫式部の名声のお陰で、以降、人気の女房名になったように思います。「文学に優れた(自信のある)女房」か好んでつける、ってイメージになった、と言えるでしょう。
以上、「式部」は、格下の名前を意地悪で名乗らされたものだ、という御意見には、私は頷けません、という話です。
(註1)教科書に載ってる名前で登場人物を呼ばないと、視聴者が怒る、って話ですが。
たとえば、北条政子とかも同じです。あの人が政子という諱をつけたのは、頼朝の死後、尼将軍と呼ばれた時期、朝廷から位階を貰うときであって。
坂東の田舎豪族が、娘に「政子」なんて貴族みたいな名前をつけるはずがない。だから若い頃から「政子と申します」なんていうわけがない。それは三谷幸喜さんだって分かってただろうけど、頼朝の妻は政子だ、って日本中が思ってるから、いまさら違う名前にはできない、したら「歴史を捏造するな！」みたいなNHKに批判が殺到するでしょう、多分。
なので、姉が政子で妹が実衣、という珍妙なことになったんです(妹は「草燃える」では保子でした)。
そういうもんです。