百鬼夜狂 狂歌百物語集 その6（狂歌部分の1）
2026.2
注：原典の狂歌部分は、「表題」「作者名」「狂歌」になっています。
表題の前にある数字は、当方が便宜的に付けました。全部で、99です。100に一つ足りませんが。
なお、ここにあげた絵の多くは、手元にある「尾形月耕 画集」より、ＡＩに加工してもらったものです。
百鬼夜狂 狂歌1ｰ10
1. 見越入道 作者：へっつ東作
原文：
さかさまに 月もにらむと 見ゆる哉
野でらの松の みこし入道
現代語訳：野原の寺の松の上から、のぞき込んでいる見越し入道は、逆さまに月を睨んでいるように見える。
注：序文には、みこし入道は、化け物のなかでも、親分のようだ、とあります。それで、第一番に出して来たのでしょう。
2. 雪女 作者：紀定麿
原文：
白粉に まさりて白き 雪女
いづれけしやうの ものとこそみれ
現代語訳：白粉（おしろい）よりも白い雪女であるが、けしょう（化粧）で白い顔にばけたのか、それともけしょう（化生：化け物）か、そのどちらにも見えるものだ。
注：「けしょう」は、「化粧（けしょう）」と「化生（ばけもの）」とに掛けている。
3. 人魂（唐来參和）
原文：
はれやらぬ 忘執（もうしゅう）の雲の まよひ（迷い）より
浮世に跡を ひける人だま
現代語訳：
執着の雲にさまよい晴れぬまま、この世に未練を残してふらつくのが人魂なのだ。
意訳：怨念が晴れることがない、晴れることのない雲、の迷いから、浮き世に跡を引く（現世に執着がある）人魂であるかな。
4. 女の首 作者：四方赤良
原文：
くびばかり 出す女の 髪の毛に
よればつめたき 象のさしぐし
現代語訳：首ばかり出す女の髪の毛をさわって見れば、象牙の櫛が冷たい。
5. 離魂病 作者：宿屋飯盛
原文：
目の前に 二つの姿 あらはすは
水にも月の かげのわづらひ
現代語訳：本体と、離れた魂とが、二つに分かれたのが見える。水にも二つの影が映っている。月に照らされた影も二つある。これが、離魂病である。
注：昔の物語には、恋の病で、本体から魂が離れて～～と言うのがある。
6. うしろ髪 作者：山東京伝
原文：
うつくしき 顔に乱せし うしろ髪
長きためしに ひかれ（引かれ、魅かれ）てぞ行（ゆく）
現代語訳：美しい顔をして、後ろ髪が乱れている。長い髪に心が引かれて行く。
注：これは、化け物では、ありません。遊女でしたら、あとが恐いかも知れませんが。
7. 山男 作者：美木有正
原文：
腰ぬけて たつき（生計）も知らぬ 山男 さては我名を よぶこどりかと
現代語訳：妖しい者に、我が名を呼ばれて、怖くなり、腰が抜けて、仕事ができなくなった山男。
それとも、自分の名前を呼ぶ声が木霊（やまびこ）であろうか？
8. 切禿（きりかむろ） 作者：今田部屋住
原文：
ふりむけば 廊下にたちし 切禿（きりかむろ）
ひそひそ声の しにんすといふ
現代語訳：吉原の遊女屋で、した後のことである。部屋から出ると、廊下で遊女屋の幼女（切禿）が、しにんす（行為を「した」、死にんす、にかけている）とひそひそ声で言った。
注：遊女屋の見習いの幼女を、切禿（きりかむろ）と言う。切禿は、おかっぱ頭を指している。吉原では、独特の語尾（～～んす）を用いていた。例えば「あります」を「ありんす」など。
9. 長髪 作者：つむり光
原文：
ながかみ（長髪）の をんな（女）の姿は 川柳（かわやなぎ）
どろどろどろに 裾やひきする
現代語訳：「長髪女」の髪は長く、川端の柳のようである。川柳は、枝が下まで垂れて、川端の泥を引きずっているようだ。
10. 鬼 作者：馬場金埓
原文：
あばらやに 生てふ鬼の しこ草は
その丈（たけ）五丈（ごじょう） ばかりなりけり
現代語訳：あばら屋に生えていると言う、「鬼のしこ草」は、五丈（約15メートル）もあるという。
注：「鬼のしこ草（鬼の醜草）」は、キク科の植物の紫苑（しおん）の事。
鬼と言う名から、この草の名を読んだのでしょう。
