詩篇５１：１３そうすればわたしは、とが〜ハタイム（複数形）を犯した者にあなたの道を教え、罪びとはあなたに帰ってくるでしょう。
あなたの道＝デレハ あなたの道〜「神の道」とは、神が人に
教えている、人の生き方、それらは神の言葉＝モーセの五書に
書かれている内容です。
帰る〜シュヴ〜戻る。神の元に戻る。
詩篇５１：１８あなたのみこころにしたがってシオンに恵みを施し、エルサレムの城壁を築きなおしてください。
＜シオンがあなたの受け入れられること、あなたの考え通りにすること、あなたの御旨により、エルサレムの壁が築かれる。＞
詩篇５１：１９ その時あなたは義のいけにえと燔祭と、全き
燔祭とを喜ばれるでしょう。その時あなたの祭壇に雄牛がささげられるでしょう。
レビ記１６章 ２３章は、ハタ罪と、全焼のコルバンに付いて
書かれています。
ハタ（罪のためのコルバン） オラ（燔祭＝全焼のコルバン）
レビ記１６：５
またイスラエルの人々の会衆から雄やぎ二頭を罪祭=ハタのために取り、雄羊一頭を燔祭＝オラーのために取らなければならない。
罪の供え物の手順は、常に祭壇に「オラー」として置き、その上に「ハタ」の供物を置き、そして、その「ハタ」の供物の上にまたオラーを置くのです。メシアの完成された業に照らして、
これについて考える、話し合ってみます。
そしてヨハネの１1:9 に照らし合わせて考える。「ハタ」のコルバンを捧げる際は、内臓が開かれて、中身が全て見えるように捧げられることを考えます。
隠れたところにあるものが、明らかにされる。神の前に、神が見られて明らかにされている事を、自分も認識することを表しています。
自分の中に秘められているハタ＝ズレ＝罪が、内臓〜自分自身を痛める。
その秘められているズレ＝ハタは何なのか？を、神が見ている通りに、自分が見て、ズレに気が付いて認識するためです。
創造主、父なる神、アバが私達子らに教えていることは、
あなたはそれを、外した、失った、ミスした！本来のあなたで
本来の体験をする、その「時、瞬間」失った、ミスした、逃した！その「時、瞬間」に、本当のあなたであるあなたそのものの生き方を失った、ズレた、逃したのです。
その「時間、瞬間、時」に、あなたは他の人と体験すべきもの、時間を逃し、失ったのです。
あなたは、逃してしまった、失ってしまった。本来の体験を、
本来体験するその「時」を、失った、逃したのです。
本物のあなたで、他者との関係を体験する時間、チャンスを
失ってしまったのです。
何を、自分が失ったのか、ズレたのか、逃したのか、本物の自分で、本物の体験をする逃した結果が、自分に何をもたらすのでしょうか？と考える。ズレ＝ハタに気が付いたら、それを神に告白する〜ホモレゲオ。神が見たことを自分に伝えられた通りに、
神に対して復唱して返す行為が、ホモレゲオ〜告白すると書いてあるギリシャ語の意味です。
神に対して、神が私達に示して見せてくださる通りを、復唱して
言い返すのです。そして、自分自身に伝える、言うのです。
そして、そのズレた状態を、オラー＝全焼の供物の上に置く。
ホモレゲオを神の前にする過程は、私達の本来の現実で始める
のです。なぜならば、私達はメシアにより完成された業を与えられている、新しく創造された人を与えられた！と、神が私達の本当の性質、アイデンティティを教えているからです。
だから、オラー〜立ち上る全焼のコルバンの上にハタのコルバンを乗せ、その上にオラー全焼のコルバンを乗せる。
メシアの業で、私達のズレは、完全に焼き尽くされて、煙は
芳しい香りとして、天に昇る、神に完全に受け取られて喜ばれている事実を、創造主、アバが私達に教えているからです。
レビ記１６：１６イスラエルの人々の汚れと、そのとが（ペシャ）、すなわち、彼らのもろもろの罪（ハタ）のゆえに、（大祭司は）聖所のためにあがないをしなければならない。また彼らの汚れのうちに、彼らと共にある会見の幕屋のためにも、そのようにしなければならない。
レビ記１６：２１そしてアロンは、その生きているやぎの頭に両手をおき、イスラエルの人々のもろもろの悪と、もろもろのとが、すなわち、彼らのもろもろの罪をその上に告白して、これをやぎの頭にのせ、定めておいた人の手によって、これを荒野に送らなければならない。