政教分離

しばしば問題になる創価学会と公明党の政教分離ですが、結論から言いますと政教分離できていません。
もちろん幹部は認めませんが。

私は去年、選挙前の決起集会とやらの会合に参加しました。
そこでは投票用紙を模したものが配られ、その地域の公明党の人の名前を書かされました。
名前を間違えて票がムダになったりしないように練習ということみたいです。
地区婦人部長や幹部が書き方の注意などを説明していました。比例はこの人の名前を書いてくださいとか、
こういう風に書くと無効になる可能性があるから、こういう風に書いてください等。
学会員に投票の自由はありません。まあ、実際の投票所で公明党以外を書くことは可能ではありますが。
学会は公明党の支持母体ということらしいです。

主人に政教分離についてきいてみたことがありますが、主人いわく、いい宗教団体が政治に関与してなにが悪いということでした。
その辺が学会員の本音なのかもしれません。政教分離の憲法自体が邪魔でしょうがないのでしょう。
確かにいい宗教団体なら政治に関与してもいいのかもしれません（憲法はおいておくとして）。

ですが、学会がいい宗教団体かというと・・・？
甚だ疑問です。

家庭訪問

悪名高き家庭訪問ですが、ノンアポがスタンダードというのは真実です。

未活動の方は本当に迷惑されてることと思いますが、いちおう活動してる私でも大迷惑です。

この家庭訪問ですが、しつこく半永久的に来ます。引っ越してもカードがまわってこればまた来ます。

私の場合だいたい週１回はだれか来ます。

私は家にいるときは基本ノーメークなので、突然来られても困ります。オムツ替えてるときとか、手が離せないときもホント迷惑です。

髪ボサボサ、服ヨレヨレの時もあるので恥ずかしい思いをしています。

いちおう活動してるので居留守ってわけにもいかず、ほとんど出てます。

家庭訪問の内容はといえば・・

座談会のお知らせの紙とか同中の日程の紙を持ってきてくれるのですが、

そんなの日程表（月初めにその月の日程が書かれた紙をもらう）みればわかるし！！

わざわざ別の紙に印刷した分かりきった日程をもらっても・・・

あとは最近どう？みたいな話。

もっとひどいのは何も用事がなくても来られるときがあります。

最近どう？みたいな話だけ・・・・・何しにきたの！？

あと、月１回グループの勉強会があるんですが、私のグループはTさんと私の二人です。

ある日Tさんから電話があって

「今、下にいるんだけど今から行っていい？」

下にいるのに来ないでともいえず、はいって言ったら、すぐにTさんが来て何かと思えば、グループの勉強会しますって・・・

おいこらー！

そんなもんあらかじめ日にち決めとけよー！

電話あってからわずか１分ぐらいの間に化粧できるわけないだろーが！

うちには小さい子供もいるので突然来られても部屋が散らかってて困ります。

（その時は玄関でなんとか終わらせた）

せめて家出る前に電話ほしかった・・・

前にイヤなヤングの部長の話を書きましたが、その人だけ唯一いまのとこアポ取ってくれます。

助かります・・・ってゆーか、それが常識なんだけども（笑

主人にノンアポのことを話したら、それは学会員の作戦なんだそーです。

まあ、そりゃあ未活動の方にアポ取ったって逃げられるに決まっています。

でも私は一応活動してるし、家庭訪問に対応しています。

せめてアポとっても逃げないとわかってる部員さんだけでもアポ取ってください！

日顕

日顕撲滅唱題会なるものがあります。

私はこれに参加したことがありません。

別に日蓮正宗を支持してるわけじゃないです。

学会と日蓮正宗、どっちが正しいかなんて私にはわかりません。

学会の言い分を信じれば学会が正しいし、日蓮正宗の言い分を信じれば日蓮正宗が正しいということになるんでしょう。

たとえ聖教新聞に書かれてるように、日顕が悪い人だとしても人の撲滅を祈る唱題会なんて参加したくないだけです。

集団で日顕の撲滅（＝死）を願って祈っているんです。

正気とは思えません。

どうせ唱題会するなら人の幸せとかもっといいことを祈ればいいのに。

人を呪わば穴２つって言葉があるように人の不幸を祈った人は自分も不幸になります。

日顕撲滅唱題会なんてやってる学会員はいずれ不幸になると思います。