★富は天賦→孔子は清貧な“青雲の士”となった★
【述而第七の１１(158)】＜原文と（→読み下し
＜子曰。 （→子曰く、
＜富而可求也。（→富にして求むべくんば、
＜雖執鞭之士。（→執鞭(しつべん)の士といえども、
＜吾亦爲之。 （→吾またこれをなさん。
＜如不可求。 （→もし求むべからずんば、
＜從吾所好。 （→吾が好むところに従わん。
“Muliti-Lingual Web Site of Confucius Publishing”の英訳：
＜If riches could be acquired,
＜I would be even becoming a whip holder.
＜Since they cannot be acquired,
＜I follow that to which I devoted. →意訳：
＝もしも富が奪取して良い筋合いのものならば、
＝私は下賎な役人にでもなって鞭でも握ろうか。
＝されど富は奪取するものではありえないから
＝私は自分の信ずる仁の道を着実に追うまでだ。
“論語に学ぶ会”の子共論語の意訳：
＜お金になりさえすればいい！ とばかりに賤しい
＜仕事に手を出すと、割り切ったつもりでも、段段
＜罪の意識がマヒして深みにはまって行くものだ。
＜人間は、環境と習慣に左右される生きものだからね。
＜初めはお金にならなくても、自分が好きで得意な道を、
＜あせらず・あわてず・あきらめずコツコツと頑張て
＜ごらん！？ 必ず芽が出て花が咲く。
Papagenoのメモ： “青雲の志”と“青雲の士”
“青雲の士”とは＜学徳の高い人（広辞苑）＞のこと。
かえりみれば、孔子は“天命”を知る５０になるまで、
“青雲の志”＜＝立身出世して、高位・高官の地位に
至ろうとする功名心（広辞苑）＞を追い求めた挙句に、