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Dwingulerが伝える韓国の話
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ソウル市は、ソウルが持つ独特な魅力とブランド価値を高めるために、ソウルのアイデンティティを取り入れた色を開発。ソウルの代表的な自然や人文などから色を抽出し選定されました。ソウルの象徴色である丹青の赤色をはじめ、ソウルが持つ自然、伝統建築、近現代建築などを意味する『ソウル地域色50』、ソウルの様々な環境を表す『ソウル現状色250』、ソウルの自然環境と伝統環境を基礎に環境色彩600色の『ソウル奨励色600』を選びました。また、ソウル地域色50の中から特にソウルを象徴する代表の色『ソウル代表色10』も選定されました。ソウル色を通して一貫した都市イメージをアピールしていく計画です。

ソウル代表色の10色は下記のとおりです。

■ソウル代表色10色

1. 丹青の赤色

宮を象徴する権威の色、丹青の赤色
丹青は、韓国伝統建築物の軒下を飾る鮮やかな彩色をいいます。丹(タン)と青(チョン)の構成は、陽と陰を象徴。その中でも赤色は、ソウルを象徴する代表色で、古くから悪を追い払う色として使われてきました。二色は躍動感や自信だけでなく、清らかな美しさと高貴さも意味します。

2. 花塀の黄土色

肥沃を象徴する土色
コッタム(花塀)は、花模様で飾った伝統的な塀。洗練された美しさがある宮廷の塀で多く見受けられます。代表的なコッタムがある景福宮(キョンボックン)の慈慶殿(チャギョンジョン)は、穏やかで温かい雰囲気をかもし出しています。この黄土色は、肥えた土地を意味し、また進出色でもあります。

3. イチョウの黄色

活力を象徴するイチョウの黄色
イチョウは、ソウルを象徴する代表的な木。生命力と自生力を誇ります。イチョウの黄色は、都市を明るく、そして爽快で活発にさせる生命の光を放つ色。ソウルの微笑みのように輝く魅力的な色です。

4. 南山の緑色

心を穏やかにする生命の色、南山の緑色
南山(ナムサン)を魅力的な公園として再誕生させるため、松林を作りました。松の緑色は、安全・安定・信頼を意味します。また、人生・生命力・平穏など肯定的なイメージも含んでいます。

5. ソウルの空色

ソウルの清らかさを象徴する空色
ソウルを象徴する代表色のうち、空色は清らかさを象徴。自然界の澄んだ空色は、心を落ち着かせます。また、若さや信頼のような肯定的なイメージも連想させます。

6. 古宮の茶色

古宮の基礎になる茶色
酸化鉄を多く含んだ赤い土。石灰岩や頁岩などが分解されるところで見られます。この赤土は、山水画や陶磁器の顔料として使われます。

7. 麻布の淡い米色

奥ゆかしさを象徴する淡い米色
麻で織った布。麻の表皮の内側にある繊維で作られます。水分を早く吸収・放出し、紫外線を遮断、カビを抑制する抗菌性もあります。また、硬さと耐久性に優れ、織物用以外にもロープやタイヤなどを作る時にも使用されます。

8. 漢江の銀白色

輝く希望を象徴する銀白色
漢江(ハンガン)下流部は、新石器時代から文化発達の拠点でした。三国時代以降は、争いの重要な役割を果たす地となりました。朝鮮時代の太祖(テチョ)がソウルに首都をおいたことで、政治・経済・文化の中心となり、今日に至っています。

9. 石垣の灰色

建築物の基礎になる石の自然な灰色
石を積んで作られた塀。外観が美しく、また侵食や風化に強いため、昔から宮廷や上流家庭で多く利用されました。

10. 瓦の消し炭色

伝統の奥ゆかしさを感じる消し炭色
屋根瓦は、楽浪時代(前108年~後313年)に初めて建物に使われました。材料により土瓦、セメント瓦、金属瓦に分けられます。





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韓国の風習 - 七夕 한국의 풍습 - 칠석

 

陰暦7月7日で、天の川東側と西側に離れていた牽牛と織女が1年に1度会うという説話がある日だ。 七月七夕といい、七星日とも呼ばれるこの日には、織女のように針仕事が上手にできるよう祈る風習があり、自分の願いや家族の長寿を祈った。 

牽牛と織女説話
七夕の由来は東アジアに伝えられてくる牽牛・織女説話から出たと見られる。 玉皇上帝の孫娘で、機織り(針仕事)が上手な織女と天国の牧童の牽牛が愛し合い結婚をすることになったが、勤勉だった織女と牽牛は結婚後に愛遊びに陥って仕事を怠るようになった。 それで玉皇上帝は激怒し、織女と牽牛を天の川をへだてて遠く離れて住むようにした。 愛するが会うことのできない牽牛と織女の切ない話を聞いた烏とカササギが、毎年七夕になれば織女と牽牛が会えるようにするため橋をかけてくれたが、この橋がまさに烏鵲橋(オジャッキョ)である。 それで七夕の時は烏とカササギを見ることができず、たまに目に見えるのは病気になって烏鵲橋のできないものなどという。また橋をかけるためこの日、烏とカササギの頭が全部はげるようになったという。 七夕を前後に雨が降る場合が多いが、七夕の夕方に雨が降れば喜びの涙であり、翌日夜明けに雨が降れば離別の涙だと伝えられる。
毎年七夕になれば天の川両端に位置している牽牛星と織女星の位置が近づき、まるで1年に一度会うように見えるが、このような星座の動きから牽牛と織女説話が出てきたと見られる。


儀礼
七夕の最も代表的な風俗としては、「乞巧」という儀式がある。 七夕の夜明けに婦女子らはマクワウリやキュウリなどの果物と野菜を準備し、お辞儀をしながら針仕事が上手になるようにしてくれと祈った。その後、そこにクモの巣が張られていれば空の天女が願いを聞き入れたので針仕事が上手になると喜んだ。または、女の子たちがチャンドクテ(味噌瓶置き場)の上に清水そなえ、その上に灰を平たく入れたお盆をおいて、針仕事を上手に出来るように願った。翌日、灰の上に何か過ぎ去った果があると信じた。 
七夕の夜に婦女子がチャンドクテの上に清水とともに白いご飯、ワカメのスープや小麦粉の食べ物、果物などの中で二、三つの食べ物を置いて、北斗七星を眺めながら家族の長寿と自身の願いを祈った。 また、七夕の日の雨水は薬になる水とし、この水で体を洗えばアセモなどの皮膚病に良いとして、七夕をきに山の滝などに行って入浴する風俗があった。
これと共に、牽牛と織女の愛の物語がある恋人の日であっただけに、七夕には嫁入りする日、新郎•新婦が一緒に口を当てる瓢箪を植え、チャクトクと呼ぶ半月形の白い餅を食べ、気の合うパートナーと結婚できるようにしてくれと祈った。 
また、七夕になれば蒸し暑さが一段と弱まり、梅雨も終わった時期で、夏の間湿っぽくなった服や本を乾かす風習があった。跡があれば願いが叶うことに効

遊び 
女たちは針仕事と刺繍を競い合い、男たちは相撲や農楽などを、,少年たちは牽牛星と織女星を題目とする詩作りを楽しんだ。 
牽牛•織女再会遊びといって、烏鵲橋隊列を作り、牽牛と織女に装った人が烏鵲橋の後方から前へ出て会う過程を歌で歌った。ジャン打ち遊びといって、牽牛側と織女側で分けた後、背負子の紐で作ったボールを背負子の棒で打ちながら、相手の旗を合わせる遊びもあった。

七夕の食べ物
七夕の代表的な食べ物としては、ミルクッス(小麦のそば)とミルチョンビョン(小麦の薄焼き)がある。 冷たい風が吹き始めれば時の過ぎた小麦粉の食べ物からは小麦のにおいがするとして敬遠したため、最後の区麦の食べ物を味わうことができる時期といってミルグクスとミルチョンビョンを必ず食べた。
この時期にはかぼちゃが良く実ったため、小麦粉をふるいにかけゆるく練りこねたものにきれいに切ったかぼちゃを入れて焼いて食べた。 また、旬の果物でファッチェ(はちみつや砂糖で味つけした五味子の汁しるに果物をうすく切って入れれた冷たい飲み物)作ったが、個別果物では桃やスイカのファッチェを楽しんだという。

七夕祭り
毎年七月七夕になれば全国各地では多様な七夕迎え行事が繰り広げられるが、最も代表的な行事としては、過去韓国人が七月七夕に行った固有の文化祭りの七夕祭りがある。 
七夕祭りの内容は、行事が行われる地域によって異なるが、だいたい昔からの七夕祭りの多様なプログラムを直接体験してみて、七夕の食べ物を食べ、民俗遊びを楽しめるように構成されている。 
ソウルでは漢江(ハンガン)沿いの仙遊島(ソンユド)公園と光化門(クァンファムン)、南山(ナムサン)の韓屋(ハンオク、韓国伝統の家)町などで毎年七夕祭りが開かれるが、人類の和合を祈る意味で空に祭事を行う。また、織女の機織りを試演し、七夕の食べ物のミルチョンビョンなどを直接作る。 合わせて、七月七夕が男が女に求愛する韓国伝統の恋人の日だったため、愛を告白できるようプロポーズの場を用意する一方、恋人たちは愛の贈り物であるレンゲと銀杏をやり取りする。 七夕祭りにはそれ以外にも本の乾かしや勉強の祈願式、,餅つきなどの行事と牽牛織女説話をテーマにした多彩な公演などが楽しめる。


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韓国の風習 - 端午 한국의 풍습 - 단오


陰暦5月5日の「端午(タノ)」は、旧正月(ソルラル)・秋夕(チュソッ)に続く韓国三大名節のひとつです。田植え・種まきが終わる5月に、山の神・地の神に祭祀(チェサ)を行い、一年の豊作を祈願する日です。また梅雨直前でもある5月は病気が流行しやすいと考えられていたため、端午に悪鬼を追い払う意味を込めて様々な風習も行われるようになりました。こうした端午の伝統的な風習の見学や体験ができる「端午祝祭(タノチュッチェ)」や「端午祭(タノジェ)」は毎年全国各地で行われ、韓国の初夏の風物詩になっています。


■端午の由来

「始まり」を意味する「端」と、「5番目」を意味する「午」。もともと「端午」は「月初めの5番目の日」のことでしたが、陰暦の5月は「午の月」にあたることから、「午」が重なる陰暦5月5日が端午として定着したと考えられています。陽暦で祝う日本の端午に対して、韓国や端午発祥の地・中国では、現在も陰暦が用いられており、2010年は6月16日になります。
端午の風習は、起源前278年に川に身を投げて亡くなった戦国時代下の楚国の詩人、屈原の供養に由来していると伝えられています。毎年行われていた祭祀が習慣化され、後に韓国にも伝来。その過程で形式や意味が変化し、現在の邪気を払い豊作を祈願する端午になりました。

■端午の伝統的な風習
男の子の成長や出世を願う日本の端午の節句ですが、韓国各地で繰り広げられる端午祝祭や端午祭では老若男女を問わず誰もが主役。端午独特の風習や伝統遊戯にはどんなものがあるのか見てみましょう。
 伝統公演
 
仮面踊り(タルチュム) 

厄除けといえば日本でもおなじみの菖蒲。韓国でも端午の風習として菖蒲をゆでたお湯で髪の毛を洗ったり、頭痛を予防するために菖蒲の茎の先を赤く染めたかんざしを頭に挿したりしていたそうです。男性は菖蒲で作った腰飾りを巻いて厄払いをするという習慣もあったとか。また端午に食べる料理には「車輪餅(スリトッ)」と呼ばれる車輪の形をしたよもぎ餅があります。菖蒲と同じく厄除けのよもぎは多くの料理に使われました。

 菖蒲湯で髪の毛を洗う
 
菖蒲のかんざし
 
車輪餅

端午の伝統的な遊びとしては、女性の「クネ(ブランコ)遊び」や男性の「シルム(韓国相撲)大会」などがあります。どちらも体を思い切り動かすので、暑い夏を乗り切るための体力も自然と身についたのかもしれません。また、端午には暑さを和らげる道具として王に扇を献上していたほか、庶民の間でも扇やうちわを贈りあう習慣があったようで、端午のイベントでは「うちわ作り」などが行われることもあります。

 クネ遊び
 シルム
 うちわ作り

無病息災や豊作を願い様々な風習が行われていた端午ですが、現代の韓国の日常生活ではこうした伝統的な風習に触れる機会は少なくなってきているようです。自然と共生しようとした昔の人々の姿勢や生活の知恵が伝わってくる端午のお祭り。初夏の韓国を訪れるなら、子供から大人までが楽しめるイベントに足を運んでみませんか?





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