合気道開祖が残した棒術は様々な道場で様々な形で伝承されている。
私が行っているものは、開祖より巻物を賜った引土師範より学んだ棒術の型である。
この型から得られるものは、合気道の体の変更の原理である。
棒と身体を一体にする時、棒の中心部分と身体の軸が一体になる。
体の変更は円転ではなく、身体が前後左右に入れ替わるものである事が、この棒術の型を通じて体感される。
合気道は円の動きとよく言われるが、実は円ではなく螺旋であるが、この螺旋は槍の操作法として現されてる。
回るのではなく、入れ替わるのである。
一本の槍＝棒の線上を体が入れ替わる時に棒の先端が最短距離を描いて相手の中心部を貫いてゆく。
合気新道においては、この棒の型を習得する事で飛躍的に体裁きが向上する。
棒の型は一教と二教。三教となる。
一教は左右の体の入れ替えを中心とする型であり、二教は前後の入れ替え、三教は前後左右を円転する型である。
ぜひ門下は全ての型を習得して欲しいものである。
合気道の技で一番最初に習うものが一教。
一番目の教えという意味もあります。
この一教ですが、最も大切な技であると私は思っております。
大抵は一教を腕を押さえつける技のように見えるのですですが、
剣で言うところの合わせ打ちであります。
現在の合気道では打って来る相手の手刀を跳ね上げたり、切り落としたりします。
それでもよいのですが、開祖自身がよくされておりましたのは、自分から相手の目を手刀で突いて相手の剣先を抑える事が一教の表技でした。
これは剣で言うところの剣先を正しく相手に向けて剣先を押さえ込む位に相当します。
現在の合気道の手刀打ちで多く見られるのは、無造作に大きく自分の懐を開けて、手刀を打ち込む姿勢です。
剣道でも、自分の懐を開けて打ち込む場合は、可也の位の差がある場合以外は、喉元に突きを食らいます。
ですから、手刀はそこまで上げない方が良いと私は思います。
また、稽古に際しては態と相手の腕の押さえを我慢して技が掛からないようにしている姿をよくみかけます。
これは、実はあまり意味がないとも言えます。
相手の剣先を制した場合、すでに相手は背、後頭部をさらけ出しておりますから、これを打ち落とす事が出来ます。正しい受けは、自分の剣先を制されたら、体を入れ替えて自分の中心で相手の剣を受け止める位置に自分が移動する事です。この時に技を掛ける方はその腕、または剣を捌くことに技の主旨があります。
裏は、受けがこの姿勢から返し技として体を変更して相手の後方へ先に移動する事です。
これを相互理解の上、型として学ぶところに、一教の理合が生まれるものであると思います。
この事を見事に顕している合気道の方もいれば、腕をこねくり回している方もおります。
それは指導の目的や意味を稽古の中で明確にしていないためであると思います。
もちろん、明確に指導されている方もおります。
巷に販売されている合気道のテキストには、この理合を明確にしているものが少ないように思います。
私は私のここに書いている事が全てであると思いません。
一つの理合というか、私が合気新道として解釈する一教の目的であり意味である事を指導プランとして門人に提示している事を書いております。
合気道の稽古だけではなく、全ての学びは常に疑問を持ち、それを原点への回帰と共に新たな創意工夫によって課題を自身に向けること。
それが稽古ではないかと思います。