こんばんは！どんちゃか村（打楽器であそぶコミュニティ）のまねじゃーはるです。
八百万の神の国への旅のその3（先々週のことです） → その1 その2
不思議な材木店のあとは、その社長の紹介で丹生川上神社下社へ向かいました。
日本最古の水の神といわれる神社の縁起。食の儀式の始まりといわれる「直会」が起源。八百万の神を祀った日本最初の神社
丹生川上は上古の神武天皇の代から祭祀を行う聖域で、天武天皇の神宣により、丹生川上神社が建立、奉祀されました。平安時代の『延喜式』では名神大社という霊験あらたかな神社とされ、そして、国家の重大事に際して祈願が行われた「二十二社」の一つに数えられました。
今回は、その丹生川上神社下社の皆見宮司にお会いすることができました。皆見宮司が下社にきてから、下社に光を感じるようになったと、徳田銘木の社長に紹介頂きました。
皆見宮司就任前は、例祭には地元の人が10数人しか集まりまってなかったようです。そこで皆見宮司へ下社への要請がありました。しかし、その際「ご利益を説かない」「宣伝をしない」「イベントをしない」「流行を追わない」ことを条件に着任したのです。宣伝しなくても神様が自分を必要とするなら、人は集まるはずとの思いがあったようです。結果、翌年の例祭は全国から500人程の参列があったようです。
宮司が、日本人が持つ独特の文化「言挙げせず」について話してくださりました。僕なりの解釈でお伝えします。
「言挙げせず」とは言葉にしないこと。
人の心や感情は言葉にすることは難しい。だから、日本人はあえて言葉にせず、感じ取る力を持っていました。
日本人の祖先はずっと、自然の恵みに感謝しながら生きてきました。その中で、人間も動物も、山、川、岩、草花などの自然も、太陽や月も、雨の一滴にいたるまで、あらゆるものに目に見えない不思議な気配や存在を感じ取ってきたのです。それを「神」と呼び、畏れ敬うようになりました。その感謝の対象は、八百万（やおよろず）の神といわれるほどたくさんとなっています。
大昔より、感謝の対象があれば「生き易い」とわかっていたのです。だから仏教やキリスト教などの他国の宗教も受け入れることができました。
言葉にすることによって、「勝ち」「負け」や「正しい」「正しくない」、「いい」「悪い」にこだわりができ、相手を受け入れなくなり、言葉が伝わらない、理解してもらえない、自分の主張を通そうとする。こうなると言挙げしないと人の内面の気が枯れてしまう。ちなみに穢れ（けがれ）とは気が枯れるという意味だそうです。
相手の心や感情を感じてお互いを精神を尊重しながら、それを受け入れて生きていくことの重要さを、日本人は知っていました。
僕達の活動も、「言挙げせず」をすごく意識した活動です。楽器で演奏するのではなく、コミュニーケションとること。これは非言語のコミュニケーションで、それをしていると人と人の壁がなくなります。うまく深まると自分と他人との感覚もなくなってきます。そうなった時、競い合うことも、好き嫌いって感覚もなくなります。そうしたとき、みんなが幸せを感じることができるのです。
今回の旅も、「なんとなく気になるから」はじまった旅でした。言葉にならない気持ちを感じること。目に見えないものを信じてみること。それによって、人と人とのご縁が強く感じれたり、自分がするべきことが見えてくるかもしれない。それを、第六感とか、天の導き、シンクロ、スピリチュアルとかいうのかも。でも、日本人にはあたりまえにあった精神だったと思います。
吉野の自然と独特の空気感はそれを思いださせてくれました。
ぜひ、やおろずの神を感じに自然へたまには、帰ってくださいね。そして、「言挙げせず」を味わいにどんちゃか村にきてください～。
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┃ 今後のどんちゃか村イベントのスケジュール
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12月2日 岸和田市の学び舎ネットワーク「ドラムを叩いてリズムを刻もう！～本場アフリカンバンドも登場！（ドラムサークルは満席/アフリカンバンドはまだ若干席あります）
12月10日 子育ては楽しい！『ハッピーマザーズ・フェスタ』＠本町でドラムサークル
12月10日 堺市でのイベント『ソルト×たまゆら【 生きよと叫ぶ 】』＠そんちょーが演奏者として出演。
12月19日 インディアンフルートワークあなたに還るウタカタの時（２部制①17:30～／②19:00～）
12月22.23日 ガイネさんのフルート作りワーク&ライブ （ライブ空席あり/ワークショップ満席）
12月24日 一万年の旅路特別イベント『グレートジャーニー・人類のルーツをたどる~未来へ歌いつなぐ物語~ 』関野吉晴(探検家) × 星川淳 (作家) トークライブ & 語 ・舞 ・音 ＠そんちょーフルートで参加
12月30日ドラムサークルあびこ予定
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