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Tags:B1、恋
秋元康は、AKBプロジェクトのしょっぱなから、こう言い放った。
ゲイというのは男性同性愛によく使われる言葉であるが、現在では女性同性愛も含む用語として使用されている。ねえ この世にはオトコ・オンナ・ゲイしかいないの
秋元が詞を書くとき、どれくらい真摯に「ゲイ」のことを考えているのかはわからない。しかし最初に
と言われた日にゃあ、「はい、わかりました」と言うしかないじゃないの。そんな簡単な答えくらい／私にもすぐわかるわ
だからAKBの歌詞を読み解くときには、男女の恋愛の歌、と軽々に決めつけないようにしようとは思っている。前曲「Blue rose」みたいに。
佳曲の多い「『僕』の歌」についても、これまで「僕」を便宜的に男の子の一人称として解釈させて貰っているが、FTMかも知れないじゃんと言われれば、それも成立する曲は少なくないだろう（実際「僕」が女の子とすると「もののあわれ」が深まる曲も少なくない）。
という前提に立ってみるまでもなく、この曲は
と明示しており、女性同士の悲恋を歌っている。俗っぽく言えば「百合の歌」。罪は／女同士
叶わぬ恋が切ないのは異性間でも同性間でも同じだろうが、同性の方が障害が多いだろうことは容易に想像がつく。それを「罪」とする文化もあるし、当事者自身がそれを「いけないこと」として自分を許すことができないことも少なくないだろう。
そのような困難にも関わらず、または困難の故に同性同士の恋愛には、当事者以外をも惹きつける魅力がある。
ぶっちゃけて言うと、「ノンケもホモは好き」。ヘテロセクシュアルの人もホモセクシュアル（女性同性愛も含む）が気になって仕方ないのだ（それは時に当事者にとって迷惑なことでもあろう。ホモフィリアとホモフォビアはコインの裏表のようでもある）。
この曲を書いた理由について、秋元康は「河西はエロい」「優子の表現力はすごい」という認識があったからだと述べている。でもそれは理由の半分でしかない。
「河西のエロさ」と「大島（優）の表現力」を充たす器として彼が「百合の歌」を書いたもう半分の理由は、恐らく「人々がそれを見たいと欲する」と秋元が確信していたからだろう。
シアターにつめかける客のほとんどはヘテロセクシュアルで、性的にはマジョリティに属する男性がほとんどだろう（うーん、多少ペドフィリックな傾向あり？）。だが秋元は河西と大島（優）の演じる「百合」の世界に客が魅了されることをわかっていた。なるほど「ノンケもホモは好き」。
「”生きる”ということは"目撃する"ということ」と秋元康は言う。ならば人々が目撃したいと欲することを見せ続けることこそが彼の仕事。
そして事実、人々は「禁じられた２人」を見ることを欲した。どのステージでも大人気だもんね、「禁２」。
よく考えてみれば、AKBというのはとても「百合」に親和性の高い環境の集団だよね。
思春期のきゃわいい女の子がたくさん集まり、恋愛＝異性愛禁止の建前で日夜長い時間を共にし、感動を共有してるんだもの。
高橋FTM説（または男性説）とか、大島（優）性欲のオバケ説とかがまことしやかにささやかれるのもむべなるかな。
「禁じられた２人」は、そういう意味では、誠に場所と人と時宜を得た演目ではありました。
この項まだ続きそう。