呂尚
紀元前11世紀ごろに活躍した周の軍師、後に斉の始祖。
一般には太公望（たいこうぼう）という呼び名で知られ、釣りをしていた逸話から、日本ではしばしば釣り師の代名詞として使われる。
生涯
歴史上重要な人物にも拘らず、出自と経歴は数々の伝説に包まれて実態がつかめない存在である。
殷代の甲骨文に呂尚の領国である斉の名前は存在するものの、周初期の史料に呂尚に相当する人物の名前を記録したものは確認されていない。
『史記』斉太公世家では、東海のほとりの出身であり、祖先は四岳の官職に就いて治水事業で禹を補佐したとされている。
一族の本姓は姜氏だったが、支族は呂（現在の河南省南陽市西部）や申（現在の陝西省と山西省の境）の地に移住し、土地名にちなんだ呂姓を称したという。
元は屠殺人だった、あるいは飲食業で生計を立てていたとする伝承が存在する。
また周に仕える以前は殷の紂王に仕えるも紂王は無道であるため、立ち去り諸侯を説いて遊説したが認められることがなく、最後は西方の周の文王のもとに身を寄せたと伝わる。
周の軍師として文王の子武王を補佐し、殷の諸侯である方の進攻を防いだ。
殷の王である帝辛（受王、紂）を牧野の戦いで打ち破り、軍功によって営丘（現在の山東省淄博市臨淄区）を中心とする斉の地に封ぜられる。
営丘に赴任後、呂尚は隣接する莱の族長の攻撃を防いだ。
『史記』によれば、呂尚は営丘の住民の習俗に従い、儀礼を簡素にしたという。
営丘が位置する山東は農業に不適な立地だったが、漁業と製塩によって斉は国力を増した。
また、斉は成王から黄河、穆稜（現在の湖北省）、無棣（現在の河北省）に至る地域の諸侯が反乱を起こした時、反乱者を討つ権限を与えられた。
死後、丁公が跡を継いだ。
呂尚は没時に100歳を超えていたという。
しばしば呂尚は部族集団の長とみなされ、周と連合して殷を滅ぼした、もしくは周軍の指揮官として殷を攻撃したと解される。
呂尚が属する姜氏は周と婚姻関係があったと推定する意見もある。
春秋初期に強国となった斉は、自国の権威を高めるために始祖である呂尚の神格化を行った。
呂尚の著書とされる『六韜』と『三略』は唐代に重要視され、731年に玄宗によって呂尚と前漢の張良を祀る太公廟が各地に建立された。
760年に粛宗から武成王を追贈され、太公廟は武成王廟と呼ばれるようになり、文宣王孔子とともに文武廟に祭祀された。
明の時代に入ると、洪武帝は周の臣下である呂尚を王として祀るのは不適当であるとして、武成王廟の祭祀を中止させた。
乱丸のコメント
GWに入り特に予定もなかったので「殷周伝説」を読み返していました
太公望のお話なのですが、何度読んでもおもしろいです
紂王が殷の王になり妲己を寵愛するようになってから殷は崩壊に進んでいきました。
1人の悪女が国を潰した代表的な話ですね。
「殷周伝説」は太公望が軍師になり殷を討伐したところで終わりました。
中国の歴代の名軍師、諸葛亮孔明や孫武、韓信なども彼の兵法の影響を受けていたはずです。
太公望は山にこもり修行をしていたので下山したのは70才を過ぎてからみたいなので遅咲きもいいところですね
占い師をしたりして暮していたらしいですが、占いが評判になり一時期は紂王に仕えた事があったらしいですけど紂王のやり方があまりに外道すぎるので辞職して、その後文王に認められて仕えたらしいです。
謎が多い太公望ですけど歴史に残る名軍師には違いないですね
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