GW最終日、待ちに待った御家流さんの茶会です。
今回は、WAさんと稲毛の茶道会館のAHさんとご一緒しました。
松平さまにご挨拶申し上げ、そそくさと男子席に。すると洋装の本多さま（柳営会の柳営茶会実行委員をされていらした方です）よりご挨拶いただきました。
待合は、ぐるりと部屋に沿って並ぶのが当たり前なのですが、何故か間を空けて坐る人たち。仕方ないので、後の方が困りますから、詰めてお座りくださいと案内してしまいました（これをやらないと、イライラする人が一緒なので）。
見知った方が案内（あない）役としていらっしゃいまして、「お正客をお願いいたします」とのことで、仰せつかりました。
男子席を先にしたのは弓箭台子の席だったからなのですが、おそらく器的に（正客の）人を選ぶのだろうなぁと思っていましたので、快くお受けいたしました。
弓箭台子とは、古田織部が二代将軍秀忠公の前で好んだ台子で、大台子（真台子大の横巾で、背が高く、縦長になっている台子）の柱を飾弓（かざりゆみ）に変えて、向こう正面に箙に入れる二十四本の矢（箭）を立てて、中央に鏑矢を立てた棚物です。
飾弓は重藤（弓の束を黒漆塗りにし、その上を籐で強く巻いたもの）で、籐の部分を赤く塗った笛籐(ふえどう)を普通とし、二張並べて飾り台にすえるので台弓(だいゆみ)ともいわれる弓のこと。
この台子は、織部流と御家流さんに伝わっていますが、御家流さんの弓箭台子（きゅうぜんだいす）には、表紋の藤紋と将軍家から許された藤葵（葵を紋に使うのは将軍家から許された家のみ）が描かれています。
その上に載っているのは、先代綾信公が好まれた大鬼面風炉（唐銅）で、風穴に家紋があしらってあり、流石大名道具！という感じです。大風炉というだけあって、普通の唐銅鬼面風炉よりも三周りほど大きいです。
大台子に載せているのに、真台子小に唐銅鬼面風炉をのせているような感覚。
水指は宣徳銅。唐物です。
そして、それに合わせて唐銅で作られた杓立と建水。
大風炉と杓立は根来氏の作。建水は若林氏（天命の作家）の作。
宣徳銅器の文様を写し、並べても負けないようにお作りになられてますが、宣徳銅器の迫力を損なわぬようにされている感じもいたしました。
これだけでも眼福ですが、それだけでなく、古伊賀緑釉茶入。遠目には総織部としか見えない古伊賀の茶入。以前、大台子のときに拝見したものとは大きさが違います。
二つもあったのですね（あちらは畳付きまで緑釉がタレていましたが）。形としては丸壺。畳付は土見せとなっていて、緑釉がどっぷりと掛かっています。伊賀は自然釉ですから、相当の回数を焼き付けたのでしょう。あの古伊賀と兄弟のように思われる緑の深さです。
それが松木盆に載せられており、跡見として天板に飾られています。
そして、三貴人で用いられた円盆に根来天目台が載せられ、その上に禾目天目の本歌が。
またあれで飲めるのか……と思うと、感極まる気持ちでした。
床は信成公の直筆で、丙午の歳に書かれた「進徳」の二字。左右には狩野派の鶴？の図。
拝見しておりましたら「内田先生、いつもブログ拝見しております」とお声掛けされまして、え？と思ったら男子席の方じゃないですか！「いやいやいや」としどろもどろ。
斯様なブログで申し訳ありませんが、これからも精一杯書かせていただきます。
違棚には、瑠璃の水次と青白磁の酒盃一対、そして、赤絵の本歌の壺。
ですが、その下に「磁州窯の掻落し鉄釉の壺」がポンッ！と置かれておりまして、WAさんと二人でそちらをじっくり観察させていただきました。
最後に、蓋置はなんだったんだろうと覗き込みましたら、「鍔蓋置」。
これ私がほしいやつやん！と心の中で叫びました。
なかなか売ってないんですよね、いいのが。
WAさんは、「員茶盌ででてくる景徳鎮が本歌だものね、これだけで千家の茶会なら主茶盌よ」とこぼしておられましたが、それもそのはずです。あれは、明代の景徳鎮の揃い茶盌ですから、御家流さんだからこそ員茶盌としてお使いになられますが、道具屋に渡れば、バラバラに売立られてしまうこと必定です。
本唐物の連発を十分に堪能して、男子席を辞しました。