大島紬を卒園式に着ていきたい！というスレから発展してThreadsの着物クラスタが盛り上がってます。
多種多様な意見がある中で、私はいつもの「礼装は本来法令で定めたもの。勝手に変えていいものじゃないんです。紋付き以外は礼装じゃありません」というスタンス。
私のブログをいつもご覧の方は「ああ、曲斎さんまたやってる」と思われるでしょうが、はい。またやってますｗ
そもそも、五つ紋の黒付羽織袴が正装となったのは、御前会議に五つ紋の黒紋付羽織袴で出ることが許されたからです。
それまでは、五つ紋の黒紋付羽織袴は「武士のブラックスーツ」で、町を歩くものでしたし、登城して裃に着替えるまでの平服です。
女性もこれに準じて黒紋付（現在喪服とされているもの）が正装とされ、後に同格であった留袖も正装となりますが、留袖が霽（は）れの着物であるのに対し、黒紋付が霽れと褻（け）どちらでも着られるため、留袖が霽れ、黒紋付が褻として定着してしまいました。
別に霽れの場に女性が黒紋付着てもいいんですけどね。
女性の羽織は明治に入って幕府が倒れたことから、幕府の禁令を無視して流行したもので、これは元々、花街の花魁が旦那（特定の方）の羽織を貰って手付きであることを示すという風習から起こったものであるため、礼装としてはふさわしくないのですが、奢侈禁止令が発布された際に出兵している旦那の羽織をはおって礼装代わりにしたものが定着したと言われます。
大学の卒業式などで定番の女性の袴も、大河ドラマ「八重の桜」で有名になった「鵺スタイル」が定着したもので、跡見学園が制服として指定したことから学生の場合、礼装に準じるものとして受け入れられました（学生は制服が礼装になるので）。
さて、式典というものは「紋付き」が最低ラインです。
何故？
着物というのは、「家紋によって身分と身許を明らかにすることで相手に対して敬意を示す」というものであるからです。
この数によって、その重みが変わるとされています。
このあたり、フォーマルの意味を考えれば分かりますが、紋は先に準備しておかないといけないもので、「相手にとっては紋がついていればきちんと調えて来た」ことが分かるものです。
こうしたものを取り揃えることが、「きちんとした家である証」になるからこその、紋付きな訳です。
こういうことを言っていると「時代が違う」とか「今どきねー」なんて言う人も居ますが、最初に言った通り、「礼装は本来法令で定めるべきものであり、それが改められていない以上、それに基づくもの」と考えます。
勿論、地域的な約束事（町方で三つ紋を正装とするとか、奄美大島で大島紬を正装とするとか）は別の話です。ローカルルールはローカルルールに任せましょう。
ですが、基準となるものは法令に基づかなければならない。
大日本帝国では洋装についてきちんと法令で定めています。また、宮中の儀式については、伝統衣裳を用いることとなっています。
定めがないのは、和装だけなんです。
そこで、明治の最初に御前会議で許された（天皇陛下の前ですから、神前と同じです）和装を正装と考えた訳です。
江戸時代だと、身分等々で色々違ってしまうので、全国統一で基準と出来たのがここだったわけです。
それ以後、新しい和装の服飾令はでていません。
つまり、そこを基にするしかないんです。
礼装を簡略化したい！という熱意があるなら、政府に法令を定めてもらうよう運動を起こしたら良いと思いますよ。勝手に崩して論争を起こすより。
また、私は礼装を崩すような人は、式典に着物を着ていかない方が良いと思ってます。
普段着だけでいいじゃないですか。
普段着は自由ですよ。何やっても好き嫌いでしか物は言われません。
礼装でそれをやると「表立っては何も言われなくても裏で『あの人見た？ ねぇ～？』なんて言われる」んですよ。
表立って言われなければいい？
それ、自己満足のためですよね？
そもそも、そこから違います。礼装というのは、「主役を祝福するため」「主催者に敬意を表すため」の召し物です。そうした心を他人に見せるための装いです。
自分のためにするのはお洒落着までにしといてください。