茶の道を禅ばかりとは思ふなよ
仏の道の根柢を知れ 道舜
当流の遠祖荒木道薫は法華宗の信徒です。同族に利休の師である荒木道陳がいますが、道陳も法華宗でした。
利休に小壺大事を相伝した辻玄哉も法華宗でした。辻玄哉は後の松尾流の遠祖です。
江戸に千家を広めた川上不白も法華宗でした。
法華の道で最も大事にされるのは「行学の二道励み候ふべし」という日蓮の詞です。
全文を引いてみましょう。
「行学の二道をはげみ候べし。行学たえなば仏法はあるべからず。我もいたし、人をも教化候え。行学は信心よりおこるべく候。力あらば、一文一句なりともかたらせ給うべし」
これは仏法を根幹とする茶道にても同じことです。行だけでもだめ、学だけでもだめ。行学の二道を共に修めねば茶道は「あるべからず」なのです。この「ある」は「在る」であり、存在しないのと同じということです。
行は大切です。しかし、その行は学によって支えられた行でなければ茶道ではないのです。また、その学は行によって顕現されなければ茶道ではないのです。
私は茶禅一味の茶道よりも、茶仏一体の茶道を目指します。