この記事は、穂吉のブログの「2012-10-08 16:40:11」にＵＰした『日本の神話147. ～第四部 大和～ ＝第十二章 景行（けいこう）天皇＝』という記事を再編成してＵＰしています。
最初のお話し 『日本の神話０１』 前回のお話し 『日本の神話１４６』
この回も、大君、大帯日子淤斯呂和気命様の御世のお話しです。
相模の国造に騙され、来た道は元より四方八方より火を放たれ、逃げ場を失なってしまった、倭建命様でした。
もはやこれまでか？と思われたその時、叔母君で、斎宮の倭比売命様より授かった御囊の中に、燧石（ひうちいし）が入っているのを見つけた皇子様は、
『これで私は助かる』
そう、確信されたのでした。
まず皇子様は、ご自身の周囲の草を、「天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）」で薙ぎ払いました。
そして斎宮より授かった燧石で刈った草に火をつけられたのです。
皇子様は、四方から迫る炎に対して、こちら側からも火を送ったのです。
やがて皇子様の放った火は大きな炎となり、迫りくる炎の元へと辿り着いたのです。いつしか燃える草の無くなった炎には、鎮火の兆しが見えてきたのでした。
この時を待っていた皇子様は、焼け野原の中より飛び出すが如く、そのお姿を現されました。
そしてこの国造と、企てに加担した全ての者共を切り倒すと、その亡骸に火を放たれたのでした。
すっかりと焼き野原になってしまったこの地は、その後に「焼津（やきづ）（今では やいづ）」と呼ばれるようになったのです。
さてこの後、皇子様が、走水海峡（はしりみずのかいきょう）（三浦半島）を、御舟で渡ろうとされた時のことです。
この海峡に住む神が大波を起こしたのでございます。舵（かじ）がきかず、どうにも向こう側（上総〈千葉〉の方向）へと渡れず、立ち往生をしてしまったのでした。
- 追 記 -
「三種の神器」の一つである、「草薙剣（くさなぎのつるぎ）」の名の由来の一つの説が、この『倭建命』様の、相模国の焼津での事件です。
炎にて焼き殺されそうになったその時に、「天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）」、また別名「都牟刈大刀（つむがりのたち）」を取出し、周囲の草を薙ぎ放った。
そのことから、この剣は「草薙剣」と呼ばれるようになったと、言い伝えられています。
「物の名前」であるとか、「地名」には、それぞれ由来があります。
それらは日本の歴史、「国史」と切り離すことなどできません。
だからこそ日本の歴史を知るためにも、忘れないためにも、神話を読み解く事はとても大切な事なのです。
穂吉は、日本には「ギリシャ」のようにはなってもらいたくありません。
「ギリシャ」にも、古い歴史である「神話」があったのに、それを学ばなくなった。
『神話を語らなくなった国、勉強しなくなった国は滅びる』、それをギリシャから日本中の人々に学んでもらいたい・・・そう穂吉は思います。
ここまで読んでくださって、ありがとうございます。
おしまい。
