この記事は、穂吉のブログの「2012-05-21 17:05:41」にＵＰした『日本の神話07. 第一部 創世 第一章 世界の始まり』という記事を再編成してＵＰしています。
最初のお話し 『日本の神話０１』 前回のお話し 『日本の神話０６』
伊邪那美様は、ついにお亡くなりになりました。
妻を失った伊邪那岐様はそのご遺体に取りすがり、悲しみの余りに泣き叫ばれたのです。
その涙からは、水の神、『泣沢女神（なきさわめのかみ）』が生まれました。
ひとしきり泣いた後に、伊邪那美様の亡骸を出雲（いずも）と伯耆国（ほうきのくに）の境の比婆山（ひばのやま）に葬ったのです。
しかし妻を弔っても心は晴れません。
伊邪那岐様は、十握りほどの長さの剣『十拳剣（とつかのつるぎ）』を抜刀されると、愛する妻を焼き殺した我が子、火之迦具土神の首を切り落としたのです。
ところが神を産まねばと云う母の思いからでしょうか、剣の先の血が岩に飛び散り、その血から三柱の神が生まれ出ました。
また剣の根本の血も岩に飛び散り、そこからも三柱の神が生まれました。
そして剣の柄（つか）からしたたり落ちた血からも二柱の神が生まれたのです。
十拳剣からは八柱の神が生まれたのです。
それとは別に、切り落とされた火之迦具土神の頭・胸・腹・陰部・左手・右手・左足・右足のそれぞれから八柱の神々が生まれ出ました。深い山、山麓、坂など山に深い関係を持つ神々の誕生でした。
～ 本日は、ここまで ～
- 追 記 -
出雲 （島根県東部）、
伯耆国 （鳥取県中部及び西部）、
比婆山 （広島県庄原市 ～ 島根県仁多郡奥出雲町境にある比婆山は、国定公園として有名）
十拳剣とは『天之尾羽張（あめのおはばり）』と呼ばれたり、『伊都之尾羽張（いつのおはばり）』とも呼ばれています。
その剣の先端の血から生まれた八柱とは、
『石析神（いわさくのかみ）』、
『根析神（ねさくのかみ）』、
『石筒之男神（いわつつのおのかみ）』、
『甕速日神（みかはやひのかみ）』、
『樋速日神（ひはやひのかみ）』、
『建御雷之男神（たけみかづちのおのかみ）』、
『闇淤加美神（くらおかみのかみ）』、
『闇御津羽神（くらみつはのかみ）』です。
また火之迦具土神の身体の部位から生まれた神々は、
『正鹿山津見神（まさかやまつみのかみ）』、
『淤縢山津見神（おどやまつみのかみ）』、
『奥山津見神（おくやまつみのかみ）』、
『闇山津見神（くらやまつみのかみ）』、
『志藝山津見神（しぎやまつみのかみ）』、
『羽山津見神（はやまつみのかみ）』、
『原山津見神（はらやまつみのかみ）』、
『戸山津見神（とやまつみのかみ）』という八柱の山を司る神々です。
ここまで読んでくださって、誠にありがとうございました。
おしまいっ。
