土曜日に義理母の一周忌法要があってお坊さんの説法を聞いた。
お釈迦様の十大弟子の1人。神通力があるとされる目連さんの話。
ある日、目連さんは神通力を使って既に亡くなっている自分の母親を探した。
探した場所は死後の世界。
人間に生まれ変わってるかな？いなかった。
じゃぁ、その下の世界、畜生道？いなかった。
で、探し当てた場所は餓鬼道の世界。
母親は逆さづりにされ、やせ細り、ご飯が飲み込めない世界に落ちていたそうな。
なぜ？自分に優しかった母親がなぜ地獄のような場所にいるのか？
（仏教の六道：天、人間、修羅、畜生、餓鬼、地獄）
目連はお釈迦様に理由を教えてくれと迫った。
すると「お前の母親は欲深かった。それが理由だ」とお釈迦様は言った。
母親は温かい食べ物や衣服は目連に与え、自分は欲張らなかったのに。なぜ？
他の子の病気がよくなると聞けば、その薬を目連にも与え、
目連が良い学校に行けるようがんばった。
それは「欲」であり、良くないことだ。
餓鬼の世界に落ちてしまった母を助けるための方法は一つ。
息子である目連が周り（現世）で飢えている人々に施しを行い
母を救うために一緒に祈ってもらうということだった。
うーん・・・なんかしっくりこない。
他人を蹴落としたり、他人から何かを奪って息子を育てたわけじゃないのに
なぜそれが欲深いと断罪されなければならないのか？
実はちょっと前からこういう疑問を持っていたのですが
説法は答えにならないどころか、より疑問を持ってしまった。
「現状を受け入れ慎ましく生きることが良いことだ。」
これじゃぁ発展などしない。スマホとか車とか発明なんかされやしない。
「現状に甘んじることなく、より良い世界をめざし改革をする。」
世の中もっと便利に！という研究者、発明家のおかげで現世界がある。
分からないことを解決したい、もっと知りたい、
もっと美味しいものを食べたい、良いところに住みたい。
これらは全部「欲」である。それは否定しない。
でも、だからといって餓鬼の世界に送り込まれるほど悪いこととは思わない。
昔、龍安寺の和尚さんの仏教の考え方をやさしく解説している本を
読んだことがあって、それは面白かったし、なるほど、と思ったけど
今回の説法を聞いて私は仏教徒にはなれないな、と思った。
次の説法は1年後の三回忌。
同じお坊さんが来るとは限らないから楽しみにしておこう。
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