╲こんにちは/

いつもお付き合いいただきありがとうございます。


8月7日は
二十四節気の七月の節≪立秋(りっしゅう)≫
そして
七十二候の第37候≪涼風至(すずかぜいたる)≫(立秋の初候)です。
 

今日は二十四節気の≪立秋(りっしゅう)≫についてお話しますニコニコ

いつものように広辞苑第6版から見ていきましょう本

(下線筆者)

 

りっ‐しゅう【立秋】

二十四節気の一つ。太陽の黄経が315度の時。秋の始め。太陽暦の8月7日頃。〈[季]秋〉

 

国立天文台のウェブサイトでは

 

立秋(りっしゅう) 七月節 太陽黄経 135° 秋の気配が感じられる

 

とあります。

秋の気配かあ~あせる

本当は今が一番暑い季節ですけどね😅

 

みなさんは「暑中見舞い」、出しますか?

私は、子どもの頃は出していましたね~。

その頃は

「夏バテに気を付けて」

が定番だったのですが、

今は

「熱中症に気を付けて」

じゃないとですねあせる

 

 

ということで、深掘りを進めていきますと、

 

しょ‐ちゅう【暑中】

①夏の暑い時期。

夏の土用18日の間。〈[季]夏〉。↔寒中

 

あれ?

以前≪小寒(しょうかん)≫の時に調べた、

 

かん-ちゅう【寒中】(古くはカンヂュウとも)

①冬の寒さの厳しい時期。「―水泳」

小寒の初めから大寒の終わりまでの間。かんのうち。〈[季]冬〉↔暑中

 

 

この基準で言うと、

「暑中」は7月7日頃の≪小暑(しょうしょ)≫の初めから≪大暑(たいしょ)≫の終わり、つまり≪立秋(りっしゅう)≫の前日までの、約1か月間となります。

 

う~ん、どちらが正しいのでしょう?

 

日本郵便のウェブサイトでは、

暑中見舞いは「小暑から立秋の前日まで」

寒中見舞いは「小寒から立春の前日まで」と紹介されています↓

 

 

 

 

ざ~っと見てみますと、

「暑中」は「土用の18日間」という記述が多く、

「寒中」は「小寒と大寒の間」という記述、

つまり、広辞苑の通りの記述が多く見受けられます。

 

ということは、厳格には「暑中左右矢印寒中」ではない、ということですね。

 

なるほど。

 

まあ、昔は今ほど夏が暑くなかったのかもしれませんから、

そういうこともあるかもしれませんね。

という感じにお茶を濁して終わりにします😅

 

 

それではまた!

 

 

今日の浮世絵

 

芳年『月百姿 むさしのゝ月』,秋山武右エ門,明治25. 国立国会図書館デジタルコレクション

 https://dl.ndl.go.jp/pid/1306395 (参照 2024-07-19)

 

 

基本の暦ワードの説明はこちらをどうぞウインク

 

 

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今日は8月後半にある日本の記念日やキャンペーンなどを調べてみました。


いつものように、まとめサイトによらず、できるだけ公的機関のウェブサイトで探していきます。
地道に調べる途中で、その日をピックアップした理由や、人々の思いなど、これこそ知るべきだと思うような、とても興味深い情報に出会えるからです。

それでは今日も、調べて行きましょう。

まず一つ目は、

 

 

8月1~31日 北方領土返還運動全国強調月間

 

 

内閣府のウエブサイトにページがありました↓

 

 

↑こちらのページによりますと↓

(下線筆者)

 

北方領土返還運動全国強調月間

毎年、2月と8月は「北方領土返還運動全国強調月間」

(中略)

この「強調月間」は、昭和61年に、返還運動を推進するための地域基盤として各都道府県に設置されている県民会議の全国会議において、全国で返還要求運動をより積極的に展開するために設定されました。

 

2月と8月なのですね。

まず2月についてですが

 

 

↑こちらのページによりますと↓

(下線筆者)

 

2月7日は「北方領土の日」
(前略)

昭和56年(1981年)1月6日の閣議了解により、2月7日を「北方領土の日」として設定しました。
1855年2月7日(旧暦では安政元年12月21日)、伊豆の下田において日魯通好条約が調印されました。この条約により日露両国の国境が択捉島とウルップ島の間に平和裏に定められ、北方四島が日本の領土として初めて国際的にも明確になりました。その歴史的な意義と、平和的な外交交渉によって領土の返還を求める北方領土返還要求運動の趣旨から、2月7日が「北方領土の日」として最も適切な日とされたのです。

 

なるほど。

1855年2月7日に伊豆下田において、日ロの国境が択捉島とウルップ島の間に引かれ、北方四島が日本の領土して国際的に明確になった「日ロ通好条約」が調印されたことにちなみ、平和的に領土返還を求める日として2月7日が「北方領土の日」とされたことから、2月はその強調月間というわけですね。

 

そして8月はというと、鳥取県にこんなページがありました↓

 

 

↑こちらのページによりますと↓

(下線筆者)

 

毎年、8月と2月は、「北方領土返還運動全国強調月間」です。
8月は旧ソ連軍が不法に四島の占領を開始した月、 2月は「北方領土の日」のある月です。 

(後略)

 

そういう事ですよね、うん。

 

北方領土、一日も早く平和的に返還されることを望みます。

 

 

さて次に

 

 

8月15日 戦没者を追悼し平和を祈念する日

 

 

厚生労働省のウェブサイトに説明がありました↓

 

 

 

 

上の二つをまとめますと、

昭和57年の閣議決定により、

毎年8月15日を、先の大戦において亡くなられた方々を追悼し平和を祈念するための「戦没者を追 悼し平和を祈念する日」とし、

昭和38年より続いていた「全国戦没者追悼式」を政府主催により挙行することとされた、という事です。

8月15日は、昭和天皇が玉音放送によって広く国民に終戦(敗戦?)を報せた日ですね。

私も毎年この日はできる限り正午に黙とうをするようにしています。

8月6日8時15分には広島の原爆犠牲者を、9日11時02分には長崎の原爆犠牲者を思って、この両日も同じように黙とうをしています。

今生きていられることに、感謝の念が湧くと同時に、今も燃え続けている戦火が早く治まることを、祈らずにいられません。

 

 

さて次に

 

 

8月26日 火山防災の日

 

 

気象庁に特別サイトがありました↓

 

 

↑こちらのページによりますと↓

(下線筆者)

 

(前略)

「火山防災の日」制定 
令和5年(2023年)、活動火山対策特別措置法(活火山法)の一部が改正され、国民の間に広く活動火山対策についての関心と理解を深めるため8月26日を「火山防災の日」に制定しました。

(中略)

8月26日を「火山防災の日」とした理由
明治44年8月26日に、浅間山に日本で最初の火山観測所が設置され、器械を用いた近代的な観測がはじまったことから、この日を「火山防災の日」とすることになりました。

(後略)

 

なるほど。

ほんの数年前に制定されたばかりの新しい記念日なのですね。

そして8月26日は、明治44年(1911年)、浅間山の日本で最初の火山観測書画設置され、近代的な観測が始まった日なのですね。

 

近藤は静岡県民ですから、富士山の噴火が怖い所です。

火山災害から身を守るために具体的にするべきことは、こちらをご覧ください↓

 

 

大雨や地震よりも遭遇する頻度が少ない火山災害ですから、あまりイメージは湧きませんが、ちゃんと考えておきたいですね。

 

 

あわせてこの時期は、防災の日(9月1日)、そして防災週間、建築物防災週間でもありますが、それについては後日また調べたいと思います。

 

 

続きまして、

 

 

8月28日~9月3日 全国一斉「こどもの人権相談」強化週間

 

 

政府広報オンラインのウェブサイトに、いじめ相談窓口のページがありました↓

 

https://www.gov-online.go.jp/useful/article/201505/2.html

 

こちらは法務省です↓

 

https://www.moj.go.jp/JINKEN/jinken112.html

 

 

https://www.mhlw.go.jp/content/2024-2-1.pdf

 

↑こちらのページによりますと、子どもの自殺が最も多いのは夏休み明けだそうです。

その時期に合わせて、子どもたちの相談窓口を大々的にアナウンスして、少しでも辛い思いをしている子どもたちを守ろうとする期間が、「子どもの人権相談強化週間」なのですね。

 

いじめを完全になくすことは、とても難しいことですが、少しでも楽しく学校に通えることを願ってやみません。

 

 

さて最後に

 

 

8月31日 野菜の日

 

 

農林水産省にこんなページがありました↓

 

 

 

↑こちらのページによりますと、

「野菜の日」は「8(ヤ)3(サ)1(イ)」のごろ合わせで決められたようで、

目的は「豊富な栄養素が含まれ、ビタミン、ミネラル、食物繊維等の重要な供給源」である野菜の消費拡大の機運醸成を図るための日、だそうです。

1日の野菜摂取量の目標値の350gですが、今のところ平均で280gと、目標に届いていないそう。

美味しい野菜をたくさん食べて、元気に過ごしたいものです。

 

 

それではまた!

 

 

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╲こんにちは/

いつもお付き合いいただきありがとうございます。

 

今日は8月にある国際デーの内、前半の6つを調べてみました。

いつものように、まとめサイトによらず、できるだけ公的機関のウェブサイトで探していきます。
地道に調べる途中で、その日をピックアップした理由や、人々の思いなど、これこそ知るべきだと思うような、とても興味深い情報に出会えるからです。

それでは今日も、調べて行きましょう。

まず一つ目は、

 

 

8月6日    内陸開発途上国の特別な開発ニーズと課題に関する啓発の国際デー

 

 

国連のウエブサイトに当該ページがありました↓

 

 

国連へようこそ 

8月6日

「内陸開発途上国の特別な開発ニーズと課題に関する国際啓発デー」

https://www.un.org/en/observances/landlocked-developing-countries-day#:~:text=August%206%20as%20the%20International,Developing%20Countries.

 

↑こちらのページによりますと↓

(下線筆者)

 

この国際デーが重要な理由
 アフリカ、アジア、ヨーロッパ、南米にまたがる32の内陸開発途上国(LLDC)にとって、今まさに重要な局面を迎えています。6億人以上が暮らすこれらの国々は、海へのアクセスが限られていること、地理的に孤立していること、そして沿岸国よりも30%も高い貿易コストなどから、開発において大きな障壁に直面しています。
 これらの課題に光を当てるため、国連総会は8月6日を「内陸開発途上国の特別な開発ニーズと課題に関する国際啓発デー」とする決議を採択しました。この記念日の最初の祝典は、2025年に開催される第3回内陸開発途上国会議の中で行われます。

 

パートナーシップを通じて進歩を推進する
第3回国連内陸開発途上国会議(LLDC3)トルクメニスタン、アワザ、2025年8月5日~8日)は、内陸開発途上国( LLDC)の潜在能力を引き出すための有意義なパートナーシップを構築する重要な機会となります。革新的な解決策戦略的な協力、そして的を絞った投資を通じて、国際社会はこれらの国々が直面する特有の課題の克服を支援することができます。これらの国々を支援することで、私たちはすべての人にとってより公平で豊かな未来を築く手助けをすることができるのです。

 

なるほど。

まとめると、

「内陸開発途上国」とは、海に面していないことによる高い貿易コストや地理的孤立が原因で、経済的豊かさに恵まれていない国で、そういった国に的確に支援をすることで、すべての人にとってより公平で豊かな未来を築いていこうとする日、ということですね。

そしてこの日は、2025年8月5~8日にトルクメニスタンで開かれた第3回内陸開発途上国会議で初めて祝われた、とても新しい国際デーであることがわかりました。

 

設立されて1~2年の新しい国際デーについては、あまり情報がなく、調べるのに苦労することが多いのですが、この国際デーについては大本の「国連」がページを作ってくれていることに驚きました。

それだけこの国際デーに重きを置いているということでしょうか?

とにもかくにも、島国である日本に住んでいると、海があることが当たり前に感じるのですが、それほど「海」は、経済にとって大事なものなのですね。

夏は海に出かけることも多い季節。

海の有難さにも思いを馳せ、そして海がない国の海に対する渇望にも思いを寄せてみられてはいかがでしょうか。

 

 

さて次に

 

 

8月9日    世界の先住民の国際デー

 

 

国連の経済社会省のウェブサイトの「世界の先住民族の国際デー」のページです↓

 

https://social.desa.un.org/issues/indigenous-peoples/international-day-of-the-worlds-indigenous-peoples

 

↑こちらによりますと、

(下線筆者)

 

1994 年 12 月 23 日、国連総会は 決議 49/214 において、 毎年 8 月 9 日を世界先住民族の国際デーとすることを決定しました。この日は、1982 年に国連先住民族作業部会が初めて会合した日を記念するものです。
この日、世界中の人々は先住民族の権利の保護と促進に関する国連のメッセージを広めるよう奨励されています。

(後略)

 

なるほど。

「世界の先住民の国際デー」は、

1982年8月9日に初めて国連先住民族作業部会が開催された日を記念して、

1994年に制定された日なのですね。

その目的は、先住民族の権利の保護と促進を拡大していくこと、という事でしょうか。

 

もう少し詳しく知りたいですね。

 

 

こちらはユネスコスクールの2024年8月2日の記事です↓

 

 

↑こちらのページによりますと↓

(下線筆者)

 

(前略) 

 先住民は世界のどの地域にも居住し、彼らが居住あるいは利用する地球の陸地面積は22%に上ります。人口は少なくとも3.7億~5億人おり、世界の文化多様性の大部分を形成し、世界に7,000あると推定される言語の大半を話し、5,000もの異なる文化を代表します。文化的な違いに関わらず、世界各国の先住民は個別の民族としての権利の保護に関し共通の問題を抱えています。多くの先住民族は、疎外、極度の貧困、その他の人権侵害に直面し続けているのです。
 ユネスコは先住民族とのパートナーシップを通じて、世界の文化的・生物学的景観の多様性を維持する上での彼らの重要な役割を認めながら、彼らが直面する複数の課題への取り組みを支援することを目指しています。また、ユネスコは先住民のニーズを優先的に対応すべき分野と位置付けています。

(後略)

 

先住民って、案外多いんだなあということがわかります。

が、まだよくわかりませんね。

もう少し調べてみましょう。

 

こちらは国連広報センターの2024年8月9日のページです↓

 

 

↑こちらのページによりますと↓

(ごめんなさい、削れる部分があまりなく、とても長文の引用になってしまいました…)

(下線筆者)

 

1 「自発的な孤立とファーストコンタクトの状況」とは?
今年の国際デーの焦点は、現在、自主的な孤立とファーストコンタクトの状況にある約200の先住民集団に当てられています。
彼らは外の世界と接触せず、採集や狩猟によって暮らしています。
これらの集団はボリビア、ブラジル、コロンビア、エクアドル、インド、インドネシア、パプアニューギニア、ペルー、ベネズエラにある、天然資源が豊富で人里離れた森林に暮らしています。

 

2 なぜこれらの集団は、自ら孤立することを選ぶのか?

これらの先住民集団は主流社会を意図的に避けています
コミュニティーごとにそれぞれ理由があり、自治を守るために孤立しているコミュニティーもあります。
また、文化と言語を守るために自ら孤立しているコミュニティーもあります。

3 先住民たちにとっての脅威とは何か?
外部と接触せずに孤立している先住民たちにとって、最も深刻な脅威の一つは疾病に身をさらすことです。
これらの先住民たちは、孤立していることで、どちらかと言えば一般的な疾病と闘う免疫防御力を持っていません。強制的な外界との接触は壊滅的な結果を招きかねず、これらの社会全体を破壊してしまうおそれがあります
最も深刻な脅威の中には、私たちの日常生活によってもたらされるものもあります。先住民たちの領地での農作、採鉱、観光、天然資源の採取は、そうした人々の土地の森林破壊につながり、生活様式を混乱させ、何世代にもわたって先住民たちが守ってきた自然環境を破壊することになります。

4 自発的な孤立が生み出すものは?
自発的な孤立とファーストコンタクトの状況にある先住民たちは、最も優れた森林の保護者です。
土地や領地に対する先住民たちの集団の権利が保護されている場所では、社会とともに森林も繁栄しています。そうした人々の生存は、文化的・言語的多様性の維持にも欠かせません。
(中略)

5 私たちにはどのような支援ができるのか?
自発的な孤立を支援することは、独自の文化や言語、生活様式を保護することにつながります。消費者として持続可能な選択をしていくことは、こうしたコミュニティーを消滅させないことにつながるのです。
先住民にとって最大の脅威の一つは、リチウムやコバルト、再生可能エネルギー技術に使用するその他の重要鉱物を採取する採掘会社によって生じています

(中略)

 

まとめ

先住民たちには、自分たちの地域との植民地化以前からの歴史的な継続性や、自身の土地との強いつながりといった共通点があります。彼らは、独自の社会・経済・政治制度を少なくとも部分的には維持し、独自の言語、文化、信仰、知識体系を備えています。
先住民たちは、自らのアイデンティティーや独自の制度を維持・発展させる明確な意志を持っており、社会において非主流部門を構成しています。また、先住民でない集団と比較すると、極度の貧困の中で暮らしている可能性が3倍近く高くなっています。

先住民に関する簡単なまとめは、以下の通りです。

先住民の数は4億7,600万を超えており、世界人口の6.2%を占めています。
先住民は、世界90カ国に暮らしています。
5,000を超える、さまざまな集団が存在しています。
世界には7,000の言語があると推定されており、その圧倒的多数の数の言語を話しているのが先住民たちです。

(後略)

 

なるほど。

彼らの自立性を重んじつつ、疎外や貧困や人権侵害は減らしていこうという、何とも距離の取り方の難しい問題に直面していますね。

ただ一つ、私にもできることは、彼らの生活を破壊しながら行われる資源開発に反対し、消費者としてそれを買わないという選択をすること、でしょうか。

 

 

話はちょっと変わるのですが、

日本は単一民族と思われがちですが、琉球民族や、アイヌ民族だっています。

それについては、以前本を読んだことがあります↓

 

 

気づかないで過ぎてしまいがちですが、

先住民族の問題は、他人ごとではないんだと思いますね。

 

ちなみにこちらは大阪万博記念公園の敷地内にある国立民族学博物館に行った時に見つけた、国際先住民の日のポスターです↓

 

 

 

さて次に

 

 

8月11日    世界スティールパン・デー

 

 

国連広報センターの2024年8月11日のFacebookのページです↓

 

 

短いので全文引用させて頂きますと↓

(下線筆者)

 

8月11日は、今年初めて迎える #世界スティールパンデー🎶
スティールパン は、カリブ海の国トリニダード・トバゴ発祥の楽器です。その起源には、アフリカから強制的に連れられてきた奴隷とその子孫が受けてきた抑圧の歴史があります。
スティールパンが包摂的な社会持続可能なコミュニティ創造的な経済を促進し、メンタルヘルスやウェルビーイングジェンダー平等若者のエンパワーメントに良い影響を与えるものとして、国連総会は8月11日を「世界スティールパン・デー」として制定しました。🎼

 

なるほど。

「世界スティールパンデー」は、

包摂的な社会や持続可能なコミュニティ、心身ともに健康な生活や平等といったことの象徴として、

奴隷の悲しい歴史を背景に持ったスティールパンを取り上げ、国際デーとした、という事ですね。

 

国連広報センターのウェブサイトにも記事がありましたので、ご紹介しておきます↓

 

ようこそ国連へ 8月11日 「世界スティールパンの日」

https://www.un.org/en/observances/steelpan-day

 

 

 

さて次に

 


8月12日    国際青少年デー

 

 

こちらはユネスコ未来共創プラットフォームのウェブサイトです↓

 

 

 

そしてこちらがユネスコスクールのウェブサイトの、「国際青少年デー」のページです↓

 

 

 

 

上2つは同じようなことが書かれていて、

(下線筆者)

 

8月12日は「国際青少年デー」です。青少年が社会のあらゆる分野に参加し、意見を反映させられる未来を目指して1999年に国連で制定されました。
制定に際し、国連総会は1996年の総会において採択された「世界青年行動計画」の認知度を高めるために、この日を支持するような広報活動を行うよう勧告しました

 

なるほど。

「国際青少年デー」は、

1996年に採択された「世界青年行動計画」を記念して、

青少年が社会のあらゆる分野に参加し、意見を反映させられる未来を目指して、1999年に制定されたのですね。

 

これからの世界を作っていく中心人物は若者たちですから、大人たちは、自分が死んでいる時代の世界の事にあまりとやかく口を挿むのは、やっぱり慎んだ方が良いでしょうね。

「老いては子に従え」です。

 

 

そして5つ目が

 


8月19日    世界人道デー

 

 

「人道」って、何でしょうねえ…

改めて言われると良く分からないので、

いつものように広辞苑第6版で調べてみました。

 

じん-どう【人道】

①人のふみ行うべき道。人の人たる道。人倫。(後略)

②広い道路で、車道と区別した人の通行する部分。歩道。

 

じん-どう-しゅぎ【人道主義】

人間愛を根本におき人類全体の福祉の実現を目指す立場。その手段としても非人間的なもの(例えば残虐行為)を排斥する。博愛主義とほぼ同義。→ヒューマニズム

 

なるほど。

国際デーにおける「人道」は、「人間愛を根本におき人類全体の福祉の実現を目指す立場。その手段としても非人間的なもの(例えば残虐行為)を排斥する。」、つまり「目的(人類の福祉)のためなら手段を択ばない」はダメってことですね。

 

さて、

 

日本WHO協会の世界人道デーのページです↓

 

 

↑こちらによりますと、

(下線筆者)

 

世界人道デー
2022年08月18日
8月19日は世界人道デーです。 2003年 8月19日、イラク ・ バグダッドのカナルホテルで爆弾テロが発生し、国連イラク事務総長特別代表を含む 22 人の人道支援関係者が死亡しました。 その 5 年後、国連総会は 8月19日を「世界人道デー (WHD : World Humanitarian Day) 」とする決議を採択しました。

 

 

それから、

外務省人道支援のページです↓

 

「世界人道デーのお知らせ 令和7年8月11日

https://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/page3_000335.html

 

↑こちらによりますと、

 

世界人道デーのお知らせ 令和7年9月5日

8月19日は,国連総会で定められた「世界人道デー(World Humanitarian Day)」です。2003年のこの日,イラク・バグダッドの国連事務所本部が爆撃され,22名の人道支援関係者が犠牲になり,100名以上が負傷するという痛ましい事件が起きました。

現在,紛争や自然災害等により支援を必要とする人々は世界中で1億2,500万人にのぼります。世界人道デーは,世界各地で起きている紛争や自然災害などの人道問題に焦点をあて,支援の輪を広げるとともに,困難な現場で人道支援に携わる人々に思いを寄せるための日です。

 

 

二つを合わせますと、

2003年8月19日にバグダッドでテロが起こり、22人の人道支援関係者が犠牲になり多くの人が負傷したことを忘れず、いま世界中で起こっている人道問題への支援の輪を拡げ、現場で支援している人々に思いを寄せる日、ということですね。

 

いいろいろなイベントがあるようですが、一過性で終わらせないようにしたいですね。

 

 

さて最後に

 


8月21日    テロ被害者想起と追悼の国際デー

 

 

国連広報センターのウェブサイトには2018年8月17日に国連事務総長から発せられたメッセージが載っていました↓

 

 

初の「テロ被害者想起と追悼の国際デー(8月21日)」に寄せる事務総長メッセージ、

ということなので、「テロ被害者総記と追悼の国際デー」は2018年が最初、まだ始まって10年に満たない新しい記念日ということですね。

 

さてメッセージの内容を見てみますと、

 

(前略)

「テロ被害者想起と追悼の国際デー」は、私たちにとって、立ち止まってテロの被害者や生存者の声を聞き、その声を増幅し、その生活にテロが及ぼす影響を認識する必要性を改めて感じさせる日です。

(後略)

 

また国連広報センターのFacebook、2020年8月21日の投稿によりますと↓

 

8月21日は #テロ被害者想起と追悼の国際デー 
世界各地🌍で起こったテロ攻撃の犠牲者と被害者を想い、追悼する日です。そして、彼らの基本的な自由と人権を保護するための日でもあります。
#テロ は現代社会の最も困難な課題の一つであり、国際の平和と安全にとって深刻な脅威です。

(中略)

テロのない平和な世界を築くためにはどうしたらよいのか、国連は多様な意見を求めています

(後略)

 

なるほど。

前後を合わせて考えると、

テロの犠牲者を悼み、生存者の人権に思いを致し、テロの防止に努めようとする日、ということですね。

 

理不尽な暴力のない世界、そんな日が早く来ることを願ってやみません。

 

 

それではまた!

 

 

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8月2日からの5日間は
七十二候の第36候≪大雨時行(たいうときどきふる)≫です。
これは二十四節気≪大暑(たいしょ)≫の末候に当たります。

 

日中は暑く、夕方急に空が暗くなって、雷と共に大雨が降る、そんな季節、という意味合いの言葉です。

でもここ10年は、日中が30℃35℃、場所によっては40℃を超える「超」猛暑(酷暑日と命名されたそうです…💦)、夕立も局地的に災害レベルの豪雨が降る、そんな、「ちょっとどうかしちゃってるよね」と思うお天気です。

昔の人が「大雨」が「時」々ざっと通り「行」く季節、と感じていたことが、何ともほのぼのとして聞こえます。

どうにかならんもんかなあ~えーんあせる

 

 

さて、いつものように広辞苑第6版から見ていきましょう本

七十二候については広辞苑にはそのものが載っているわけではないので、
言葉や漢字から探っていきます。
(下線筆者)

   

たいう【大雨】

おおあめ。ひどく降る雨。豪雨

 

ごう‐う【豪雨】
一時に多量に降る雨。大雨。「集中―」

 

ゆう‐だち【夕立】
(一説に、天から降ることをタツといい、雷神が斎場に降臨することとする)
①夕方、風・波などの起こり立つこと。(中略)
②昼すぎから夕方にかけて、急に曇って来て激しく降る大粒の雨。夏の夕方に多く、発達した積乱雲によって起こり、雷を伴いやすい。白雨はくう。夕立の雨。〈[季]夏〉。

 

はく‐う【白雨】
ゆうだち。にわかあめ。〈[季]夏〉

 

色々出てきましたね。

「夕立ち」に関連した慣用句で有名なのが、

 

夕立は馬の背を分けるゆうだちはうまのせをわける
夕立はごく狭い地域でしか降らず、例えば馬の背の片側だけを濡らすというほどに局所的であることのたとえ。

 

慌てる様子が目に浮かぶようで面白いなと思ったのが、

 

法論味噌売りの夕立ほろみそうりのゆうだち
物をそこなうのをおそれるたとえ。

 

ほろ‐みそ【法論味噌】
焼味噌を日に乾かして、細かく刻んだ胡麻・麻の実・胡桃くるみ・山椒などをまぜたもの。

 

夏場の塩分補給に良さそうなミソですねニコニコ

 

どちらもバタバタとしている様子が目に浮かぶようです😅

 

 

さて、気象庁ではどうでしょう。サイトを調べてみました。↓

 

 
積乱雲がどのようにできるかの動画です。↓
 
↑このページの動画一覧に「これは危ない、これは大丈夫」といった資料もあるので、役に立つと思います。

 

上記の動画を含め、小学生の理科の授業用の資料もあるようです↓

 

 

ちなみに、気象庁の子ども向けサイトです↓

 

 

この中の、「はれるんライブラリー」の質問コーナーの中に、「夕立」についての記事があります↓

 

 

消防少年団の指導者向けの手引きです。

「雷が鳴ったらどうする?」といったことも書かれています↓

 

 

 

ほんの30~40年前までは、夕立が来たら「一雨来たから涼しくなったね」と言っていたのに…

昔の人が、夕立を夏の風物詩として感じていた、ほのぼのした地球に、いつか戻れるのかなあ…

戻ってほしいなと思います。

 

 

それではまた!

 

 

今日の浮世絵

 

一立斎広重『新撰江戸名所』,森治. 国立国会図書館デジタルコレクション

 https://dl.ndl.go.jp/pid/1303357 (参照 2024-07-11)

 

 

基本の暦ワードの説明はこちらをどうぞウインク

 

 

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╲こんにちは/

いつもお付き合いいただきありがとうございます。

 

8月1日は「八月の朔日(ついたち)、≪八朔(はっさく)≫です。

広辞苑を開いてみましょう。

 

はっ‐さく【八朔】
旧暦8月朔日ついたちのこと。この日、贈答をして祝う習俗がある。〈[季]秋〉。→田の実2・3。
ミカンの一品種。ブンタンと他の柑橘かんきつ類との交配種。甘ずっぱく、風味良好。八朔柑。〈[季]春〉

 

さく【朔】
①月の黄経が太陽の黄経に等しい時の称。すなわち太陰暦1日。ついたち。月が太陽と同じ方向にあって、暗い半面を地球に向ける。新月。↔晦。
②昔、中国で天子が歳末に諸侯に頒布した翌年の暦。

 

た‐の‐み【田の実】
①田にみのった稲の実。(後略)
陰暦8月朔日ついたちに新穀を贈答して祝った民間行事。田の実すなわち稲のみのりを祝う意から起こるという。「たのみの祝」「たのむの節」「たのむの日」「たのも節供」などという。
③(「憑」と書く)君臣相たのむ意にかけて、たのみ奉る主君へ太刀・馬・唐物などを贈り、主君からも物を返し賜ること。鎌倉中期から武家の間に行われ、室町時代には幕府の重い儀式となり、憑たのみ総奉行を置いた。江戸時代に至り、徳川家康の江戸入城が8月朔日だったので元日と同じく重い式日とし、諸大名は賀辞を述べ太刀献上の事があった。

 

東京都立図書館のアーカイブでも見つけました↓

 

 
↑これによりますと、(下線筆者)

八朔(8月1日)は徳川家康の江戸入府の日とされることから、江戸時代にはもっとも重んじられていた行事でした。
 毎年8月1日、江戸城では八朔の儀式が行われました。この日は天正18年(1590)に初めて徳川家康が江戸に入府した日とされ、幕府にとって重要な日でした。五つ時(午前7~8時頃)には大名諸侯が白帷子(しろかたびら)に長袴で将軍を待ちます。将軍も、同じく白帷子に長袴姿で諸大名や旗本たちに御目見(おめみえ)します。つまり白帷子は「八朔」のシンボルでした。
 庶民の間でこの日何か特別な行事が行われていたわけではありませんが、吉原では、武家社会をまねて八朔を大々的に祝う風習があり、この日の遊女はみな白無垢を着て、メインストリートの仲の町で花魁(おいらん)道中を行いました。

 

なるほど😅

夏は「お中元(7月15日)にも贈り物をし、8月1日にも贈り物、そして白帷子で総登城をする、昔の人(特に武士)にとっては、ちょっと忙しく出費もかさむ季節だったのかもしれませんね😅

それに、2025年の大河ドラマ「べらぼう」の舞台である吉原では、遊女たちが白無垢を着て大々的に祝っていたんですね。

壮観だったろうなあキラキラ

 

その他の「庶民」の間で特別な行事が行われていたわけではない、とありますが、広辞苑では↓

 

はっさく‐の‐にがもち【八朔の苦餅】
(近畿地方で)八朔の行事につくる牡丹餅ぼたもち。この日以後、午睡がなくなり、夜業よなべが始まる。八朔の泣饅頭。八朔の涙飯。

 

この日から「お昼寝がなくなり、夜なべが始まる」なら、この日に食べる甘いおもちも苦く感じちゃうよね😅

でも、ということは、江戸時代の、少なくとも近畿地方では、夏の間はお昼寝をしていたってこと?

まあそれも理にかなっているかな、うんニコニコ

だって、時計がなかった時代、日本人は日の出と日の入りを基準として時間を決めていたから、夏の間は昼の時間がめっぽう長い😅

その間ずっと働いているのも疲れるから、暑い時間帯はお昼寝をして、朝夕の涼しい時間にしっかり働こう、ということだったんだと思いますウインク

 

なんだか、サマータイムとシエスタみたいで、昔の日本人、合理的だったんだなあって感じがします😅

本家本元のスペインでは、シエスタはだんだんしなくなってきたそうですが、近藤が学生時代に訪れた時はまだ、昼下がりに閉まっているお店が結構あったなあ照れ

ちなみに近藤が通っていた高校は、サマータイム制が採用されていました😊

調べて見たら、今は廃止されているみたい😅あら~😅

 

 

農業では、八朔は、二百十日・二百二十日に並ぶ厄日だとも聞きますし、

士族も商売人も農民も、色々ですね😉

 

 

さてお話を八朔に戻しまして、

 

「八月朔日」を意味する「八朔」の季語は「秋」なのに、

果物の「はっさく」の季語は「春」なんですね。

確かにはっさくの収穫時期は冬から春にかけて。(近藤のイメージではゴールデンウイークの頃)

「はっさく」は「旧暦八月朔日のころ食べられるようになる」という意味で「はっさく」という名前を付けられたらしいですが、どうもしっくりこないなあ。

 

と思って、深掘りしていきましたよ~

そうしたら、出てきました、面白い説が爆  笑

 

 

「八朔ってどんな柑橘?~広島ならではの商品開発ができる食材「八朔(はっさく)」のご提案」 JA広島果実連

https://www.pref.hiroshima.lg.jp/uploaded/attachment/267278.pdf

 

これによりますと、

 

八朔発祥の地は広島県因島(ポルノグラフィティのお2人の出身地ですね~。あと女優の東ちづるもですね)

1860年、浄土寺恵徳上人が発見し、「八朔(はっさく)」と命名。

旧暦の八月朔日(8月1日)ごろから食べることができたから、その名がつけられた、と言われていますが、

JAさんいわく「この時期正直食えない!」のだそうで😅

生産者さんがそう言うんじゃ、ね~😅

そこでJAさんが考えた「新説(真説?)」が、

 

八朔=八月の朔日=8月1日は、仏と生きとし生けるものとの結びつき(=加持力)が最強の日で、身体が浄化される力を貰える日弘法大師が、人々の息災のために加持を行った日

新説:八朔は、最強の加持力を持った柑橘。人々の無病息災を願い恵徳上人が名付けた。

 

おおおおお~。

すご~く納得しました爆  笑

 

上記の資料、「はっさくには村上海賊も絡んでいる」といったお話もあり、面白いですから、興味のある方はご一読されてみてはいかがでしょうか?ウインク

 

 

それではまた!
 

 

今日の浮世絵

 

香蝶楼豊国『両国涼船遊ノ図』,山本. 国立国会図書館デジタルコレクション

 https://dl.ndl.go.jp/pid/1301808 (参照 2024-07-10)

 

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