ソロー ３９（了）
「あなたは、衣服や友人も、むやみに新しいものを求め、かえって面倒を背負い込んでいないでしょうか？」
（「ウォールデン 森の生活」ヘンリー・Ｄ・ソロー）
「旅には、新しい出会いがある。」などという人は、
今を満足できぬ人。今の自分の立場、現状、状況に、
満足出来ぬ人であるかのようにも思われます。
私事、長年、
広告代理店の企画部長を務めさせていただきました。
そこには私的にも社の内外的にも、人並み以上の、
多くの出会いがあったといわれています。
が、結果、今は至高を、孤高を追い求め、
思考の迷宮、スパイラルに陥り浸ることに、
歓びを見出だしているようなのです。
「物事はそうは変わりません。変わりやすいのは自分です。服など売り払い、代わりにあなたの考えを大切にしましょう。」
（「ウォールデン 森の生活」ヘンリー・Ｄ・ソロー）
「あなたは、たとえ極貧に陥って身動きできず、新聞や本を買えない境遇になっても、かえって人として大切な生き生きとした経験を豊富に積めて、悪くないと考えたらいいでしょう。
生きる糧である砂糖と澱粉に直結する肝心な事柄を、まず考えるのですから、巷でよくいわれる通り、料理も、食べ尽くして骨ばかりになって初めて、しゃぶる骨がとても美味に感じられます。
あなたも、あちらとこちらと手を出す贅沢と時間がない分、軽薄にならずに済むでしょう。」
（「ウォールデン 森の生活」ヘンリー・Ｄ・ソロー）
富裕層にこそ醜い愚か者が多く、中庸である人の中にこそ、
偉人賢人が多く出現するという事実にあらためて、
思い当たる方々もいらっしゃるのかも知れません。
「精神の平和ないし平安こそ人生のゴールである」
（エピクロス「主要教説」）
「今日の糧（かて）、明日の糧」
https://blogs.yahoo.co.jp/shigetage/41774632.html
「余分なお金があれば、余分なものを買うだけです。
魂が欲するものを買うのに、お金はいりません。」
（「ウォールデン 森の生活」ヘンリー・Ｄ・ソロー）
それでも、愚かで老いぼれてオンボロな僕は、
衣食住に困らぬ金と、本を買う金だけは潤沢に欲しい。
「いつもぴりぴりと神経質で落ち着かず、大忙しに動き回りながら、これといって取り柄のないのが今世紀です。今世紀は、立ち止まって、通り過ぎていくのを見守るくらいが、ちょうどよい世界かも知れません。」
（「ウォールデン 森の生活」ヘンリー・Ｄ・ソロー）
人類は、１４世紀のルネッサンス、
１８世紀の産業革命、そして、ソローの生きた
１９世紀以降、文明文化とは逆行するかのように、
稚拙になってしまっているのかも知れませんネ。
「私は、磁石のように私を引きつけるものに真正面から向き合い、そこにどんな意味があるのかを問うて、静かに落ち着いていたいのです。」
（「ウォールデン 森の生活」ヘンリー・Ｄ・ソロー）
僕を磁石のように引きつけるものはイデア。
知性と愛と欲望。
知的欲望と肉体的欲望に真正面から向き合い、
そこにどんな意味があるのかを問うてみたい。
「愛の神エロースは、
人間が『美』そのものへと近づく最大の援助者である」
（ソクラテス（プラトン「饗宴」より）
「イデア」
https://blogs.yahoo.co.jp/shigetage/39701918.html
「どんな事態も、自分の想像で勝手な解釈をせず、本当の奥底を見極めます。
私たちは、こうして自分にかなった道を取る限り、厳しい試練も克服できます。」
（「ウォールデン 森の生活」ヘンリー・Ｄ・ソロー）
「彼らは私に、ワインの年代と、そのヴィンテージの名声について蘊蓄を語ります。
でも、私は、彼らが手に入れていない、買うこともできないワインについて語りたかったのです。
より熟成し、かつ新鮮で、はるかに純粋、しかも限りなく偉大な、栄光ある年のワイン、
すなわち、生きる哲学についてです。」
（「ウォールデン 森の生活」ヘンリー・Ｄ・ソロー）
「夜明けの太陽こそ、長く豊かで、喜びに満ちたまぶしい一日を導く、希望の明けの明星といわねばなりません。」
（「ウォールデン 森の生活」ヘンリー・Ｄ・ソロー）
ソローの「ウォールデン 森の生活」は、
ここで終わってします。
ソローは、森の生活から、なにを得たのでしょう？
ソローは、
人も動物も、植物も、鉱物も、宇宙もみな同じ、
と考えていたようです。
ソローは、すべてが自然、
アタリマエである以上、
自分も限りある命の生きものとして、
本性が示すとおりに精一杯、
自分を十全に生かして楽しく生きよう
という結論に達していたのかも知れません。