あなたがしたいことを、どんどんしなさい！
ほかのことをしてはいけない。
もうあまり時間はない。
生活のためにしたくもないことをして、
人生の時間をむだにしようなどと、どうして考えるのか？
そんな人生が何だというのか？
そんなのは生きているのではなく、死んでいるのだ。
あなたが「しかし、しかし・・・わたしには扶養しなければならない者がある・・・食べさせなければならない子供がいる・・・わたしを頼っている配偶者がいる・・・」と言うなら答えよう。
人生は身体がしていることだと主張するなら、あなたはどうしてこの世に生を受けたのか理解していない。
少なくとも楽しいことをしなさい。
それなら、あなたが何者であるのかを語ることになるから。
そうすれば少なくとも、ひとを恨んだり、怒りを感じなくてすむ。
過小評価することはない。大切なことだから。
だが、あなたが思っているような意味で大切なのではない。
身体の行動は、存在のある段階を達成しようとする魂の試みではなく、存在のある段階を反映しているだけだ。
真の秩序の中では、幸せになるために何かをするのではない。
幸せだから何かをする。
共感するために何かをするのではなく、共感しているから優しい行動をとる。
高い意識をもったひとの場合には、魂の決定が先で、その後に身体の行動がくる。無意識な人間だけが、身体の行動を通じて、魂のある段階を生み出そうとする。これが「あなたの人生は、身体がすることではない」という言葉の意味だ。
だが、あなたの身体がすることはあなたの人生の反映である、というのは真実である。これはもうひとつの聖なる二分法である
ほかのことをしてはいけない。
もうあまり時間はない。
生活のためにしたくもないことをして、
人生の時間をむだにしようなどと、どうして考えるのか？
そんな人生が何だというのか？
そんなのは生きているのではなく、死んでいるのだ。
あなたが「しかし、しかし・・・わたしには扶養しなければならない者がある・・・食べさせなければならない子供がいる・・・わたしを頼っている配偶者がいる・・・」と言うなら答えよう。
人生は身体がしていることだと主張するなら、あなたはどうしてこの世に生を受けたのか理解していない。
少なくとも楽しいことをしなさい。
それなら、あなたが何者であるのかを語ることになるから。
そうすれば少なくとも、ひとを恨んだり、怒りを感じなくてすむ。
過小評価することはない。大切なことだから。
だが、あなたが思っているような意味で大切なのではない。
身体の行動は、存在のある段階を達成しようとする魂の試みではなく、存在のある段階を反映しているだけだ。
真の秩序の中では、幸せになるために何かをするのではない。
幸せだから何かをする。
共感するために何かをするのではなく、共感しているから優しい行動をとる。
高い意識をもったひとの場合には、魂の決定が先で、その後に身体の行動がくる。無意識な人間だけが、身体の行動を通じて、魂のある段階を生み出そうとする。これが「あなたの人生は、身体がすることではない」という言葉の意味だ。
だが、あなたの身体がすることはあなたの人生の反映である、というのは真実である。これはもうひとつの聖なる二分法である
