マインドフルネスで幸せになる！
マインドフルネスで幸せな社会を創る♪
心のトリセツ研究所 精神科医の藤井英雄です。
マインドフルネスに関する私自身の日々の気づきや
セミナー情報・書籍の情報などをアップしています。
本日の話題
→ マインドフルネスとは「注意（意識）を一つのことに集中できている状態」なのか？
こんな質問をいただきました
☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
マインドフルネスとは、
注意（意識）を一つのことに集中できている状態ですか？
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私はマインドフルネスを
「今ここの現実に気づき、客観視できていること」
と定義しています。
つまり気づいて客観視できていることが
マインドフルネスには必要だと思っています。
質問者さんが想定している
「一つのことに集中できている状態」が、
集中している対象や集中している自分に
気づいて客観視できているなら
マインドフルネスですが、そうでなければ
マインドフルネスではありません。
言葉は使う人によって
微妙に定義が異なるので、
質問者さんが使っている
「集中」が気づきと客観視の両者を
含んでいるかどうかは以下の例を
読んでご自分で判断してください。
たとえば、
一心不乱に読書や
課題に取り組んでいる時、
おそらくこの上なく注意は
一つのことに集中しています。
しかし客観視はどうでしょう？
我を忘れて読書に没頭し、
ふと我に返ると何時間もたっていた、
という体験をしたことがあるでしょう。
とてもおもしろい映画を観ていて
スクリーンの中の物語に引き込まれ、
感動の中でエンドロールが始まって
「ああ、そうだった！自分は映画をみていたんだった！」
と忽然と気づくこともあったと思います。
「我を忘れて」「没頭」
「引き込まれ」などの表記は
客観視を失った状態での
集中を示唆します。
すなわち、それまでは
マインド[レス]ネスであったのです。
そして「我に返ると」「忽然と気づく」こそ、
気づきと客観視が現れて
マインドフルネスに立ち戻った瞬間です。
一方、
注意（意識）を一つのことに集中できていて、
しかも客観視できていることもあります。
マインドフルネス瞑想では
瞑想対象を一つ決めてそこに集中します。
たとえば呼吸です。
呼吸に集中することで、
呼吸している自分に気づき、
客観視できている瞬間は
まぎれもなくマインドフルネスです。
「ああ、自分は呼吸しているな」
と客観視できていればマインドフルネスなのです。
参考になれば幸いです。
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