『なんぞころびやおき　さいはひよいち篇』

①

峠杣一日・著

いうの国。

意宇(いう・おう)

飫宇(おう)

出雲(いう・いづも)

揖(いふ・伊布)

言(いふ・ゆふ)

熊(ゆう・くま)

葦宇(ゐう・あしたか・あだか・葦高)

……。

その中心を出雲郷(あだかや・いうのさと)と呼び、鎮守(ちんじゅ)の社(もり・やしろ・さかえる)がある。

意宇の社(いうのもり・おうのもり・いうのやしろ)。

現在の揖夜(いや・いふや)神社(言屋社)で、後に熊野(ゆうや・ゆや・いや・くまの)にも変化してゆく。

意宇は云(い)はずもがな、意(心に昇る太陽)の宇(家)、すなはち命の古里。

命は令(みことのり・御言宣)の口(ありか・働き)で古来これを言霊(ことだま)とも呼び、また個々の働きを言の葉(ことのは)と云ふ。

命は意霊(いち・いのち)、心に昇る太陽の霊(心)なのだ。

さてそんな命の古里の社に、礼々(ゐやゐや)しく御参りする一人の翁(おきな)の姿がある。

【よいこのみんなの合言葉を唱へよう♪】

〽️

いやさかえ

いのちいやちこ

さいはひよいち

まほらとこいは

みつのたま

南無あれかし大明神

南無あれかし大明神

南無あれかし大明神

つづく。

『なんぞころびやおき さいはひよいち篇』①