品質の良いそうめんは、 ゆで汁が キレイです。 湯がいて そのまま、釜揚げで 温かく食べてみる。
コレは 美味しい。 めんつゆ、に 大根おろし、 ねぎ、七味 スダチ など
大根おろしは めんに相性が良いので、ポイントですね。
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私は帰る。天に帰る。六道の辻を通って。
出来ることなら、紫の雲の上まで、帰って行きたい。
私は手を振る。雲の上から。
出来るなら事なら紫の雲の上から。
今生、出来なかった事は 計画を立てて直してやり直そう。
恨みに思う様な事は、忘れてしまおう。
恩や義理を借りた人には 次にはお返し出来る様にしよう。
風を読み、空気を読んで深みの出来るパワーを持とう。
また 次の世も 楽しく修行しよう。
そのための 余生を 計画しよう。
建国の理念 を実践し、模範となる生活態度を行っているのが、天皇陛下なのです。
天皇陛下は、 基本的人権が 在りません。 産まれながらに、 国民の模範となる生活態度を実践することが、
義務付けられているのですから。 神に近い心の探求と、生活態度 国民の 模範となる
生活態度を 行うことが 任務なのです。
ソレを見て、 政治家は 政治家らしく 社長は社長らしく 先生は先生らしく
それぞれの立場に置ける 在るべき姿を 理想として らしく生きる 事を みんなが 実践できたら
ソレこそ理想国家が 出来上がります。 そういう國づくり を 目的としています。
政治家の先生方が いかほど認識出来ているのか 疑問に想いますが、、、
卒業以来、もう、私も還暦の年を迎えます。人生を振り返ってみると、
我々の年代は、高度成長の真っ只中をひたすらに 、進んでくれば、良かった時代でした。 これからの時代は、低成長と言うより、縮小横ばい成長の時代が、当分続くことと認識しています。
私の町は徳島県の内陸部、ますます過疎化が、進んで６０歳以上が人口の半分以上になっています。今は、マイナーですが、地場産業の 半田素麺という、冷や麦の太さの手延べそうめんを、製造直売しています。安全、安心、の品質を重視して、少し贅沢なそうめんを、目指していますから、高くても美味しいものづくり。 当然、お客様も、口コミでの、限定販売と成っています。
今後の若い人に参考に成ればと思い次の言葉を 送っておきます。
日本には 国是が在りますが ほとんどの人が、知りません。
三種の神器です。
１， 鏡 伊勢神宮 天照大御神
太陽神界を司る神 。 精神世界のこと。 心豊かに生活出来る國造り（心の安寧。）
２、 曲玉 皇居 月読の尊
子孫繁栄 金銀財宝を 司る神。 （生活の安定）
３，草薙の剣 橿原神宮 須佐之王の尊
海を司る神（ガイア神）。 刀は己を律する物。正しき道を養う。（自己統制、人倫秩序の自覚）
『心豊かに、生活が安定して、正しき道を養うことが出来る國造り』を理念として
神武天皇が ２６００有余年前に 建国の詔（上記理念） を宣誓して始まったのが日本国家建国の理念と定義されて伝えられています。我が日本大学は そうゆう国家の名称を 名乗る大学です。
武田流合気道は、武田源氏の流れを汲む風林火山の理念を持った流派であると言うこと。風林火山 の精神には、国家理念が取り込まれているのです。以上は私も最近知ったことで、私の個人的認識です。
我々の年代は、高度成長の真っ只中をひたすらに 、進んでくれば、良かった時代でした。 これからの時代は、低成長と言うより、縮小横ばい成長の時代が、当分続くことと認識しています。
私の町は徳島県の内陸部、ますます過疎化が、進んで６０歳以上が人口の半分以上になっています。今は、マイナーですが、地場産業の 半田素麺という、冷や麦の太さの手延べそうめんを、製造直売しています。安全、安心、の品質を重視して、少し贅沢なそうめんを、目指していますから、高くても美味しいものづくり。 当然、お客様も、口コミでの、限定販売と成っています。
今後の若い人に参考に成ればと思い次の言葉を 送っておきます。
日本には 国是が在りますが ほとんどの人が、知りません。
三種の神器です。
１， 鏡 伊勢神宮 天照大御神
太陽神界を司る神 。 精神世界のこと。 心豊かに生活出来る國造り（心の安寧。）
２、 曲玉 皇居 月読の尊
子孫繁栄 金銀財宝を 司る神。 （生活の安定）
３，草薙の剣 橿原神宮 須佐之王の尊
海を司る神（ガイア神）。 刀は己を律する物。正しき道を養う。（自己統制、人倫秩序の自覚）
『心豊かに、生活が安定して、正しき道を養うことが出来る國造り』を理念として
神武天皇が ２６００有余年前に 建国の詔（上記理念） を宣誓して始まったのが日本国家建国の理念と定義されて伝えられています。我が日本大学は そうゆう国家の名称を 名乗る大学です。
武田流合気道は、武田源氏の流れを汲む風林火山の理念を持った流派であると言うこと。風林火山 の精神には、国家理念が取り込まれているのです。以上は私も最近知ったことで、私の個人的認識です。
演題 神武東征説話の謎を解く
講師 笹田 孝至（塾長・徳島歴史研究会会長）
日時 平成１８年 １１月１９日 午後１時５０分～４時２０分
場所 徳島県２１世紀館１Ｆ イベントホール
徳島市八万町向寺山 文化の森公園内 ０８８－６６８－１１１１
徳島市バス便 徳島駅前発１２時５５分 文化の森行き
受講料 ７００円 当日会場で
申し込み方法 電話 FAX ０８８－６９２－２９１５ 安部（事務局長）方
Ｅメール Y-abe228@mxi.netwave.or.jp
期限 平成１８年 １１月１５日
主催 徳島歴史研究会 後援 全国歴史研究会 協力 阿波国国史研究会
問題発生とか、 新規に 何か 行うときは、
紙に書き出して見ましょう。
１，現状の 問題点を 思いつくまま 箇条書きにする。
２，問題点を グループ分けする。
３，分類整理 する。
４，優先順位を 付けて、実行する。
タイのクーデターについて
国民の民意。 政権。 国王。 軍隊。 の相関関係が成り立っています。
タイの場合は 国王と軍隊 が 政権に対してして民意を察知して行動する。 今回は行動したですね。
過去の日本は 天皇陛下が 民意を察知して 一言発言すると、内閣は、 総辞職していました。
今は、 日本の天皇陛下は 立憲君主国では無くなったから、天皇陛下は言いたくても政治的には、何も言わないよ。
タイの場合は 立憲君主国家だから、国王の発言を 無視して タクシン首相が やめると言って やめなかったから、
軍隊が 動いたのですね。
立憲君主国であった大日本帝国も荘であったが、
立憲君主国のタイ国では、
君主が 民意を反映して国民の総意を代弁者として発言するのです。 政権は 素直にそれに 従う。
従わないときは、 クーデターが起きる。 コレが 今の タイ国のシステムなのです。
ある意味 民意の 反映なのです。
今は思いつかないから テーマがほしい。
仏教の教えには、大別して 二通りに分かれる。
一つは お釈迦様の教えを 言葉で伝えていく宗派。
天台宗、真宗、等
代表者 最澄 終生論議で終わる。
もう一つは、お釈迦様の心を そのまま伝えていく宗派。 お釈迦様と同じ能力を引き継いでいく宗派
密教系 禅宗
代表者 空海 七宗の代表の前で 目に見える形で 大日如来を形に表して見せた。
そして第八宗 真言密教、古儀真言宗の開祖を認められた。
禅宗の禅師は その能力を 引き継いだ人です。
日本国民が しらなすぎる 皇室についての 知識
短絡的に 考えては いけませんね。
櫻井よしこ さんは、 さすがに 良く調べていますね。
天皇制は 世界の宝。 知らないのは 日本人だけ。