軍靴のバルツァー 21巻
まあ、こんな物言いが許されるのは、
バルツァーのようなイケメンかつ有能な兄ちゃんだけだよね（笑）。
それに対して、彼女なりの皮肉をもって、少し毒づいてみたヘルムートですが、
まあ、貴族のお姫様（相続の問題から、男としても育てられたけど）がね、イケメンで、飄々と軽口叩いて、でも実力が伴ってる兄ちゃんと接すればね。惹かれるのも無理はないかもしれません。
ってか、オレも「キャラの造形」として、20代以上の「大人ヒーロー」は、バルツァーのようなタイプが好きですね。
ともかく、この「軍靴のバルツァー」という作品は、「架空の19世紀ヨーロッパ（ドイツやその周辺）」ともいえる世界を舞台にした戦記物なんですが、たまに描写される「ヘルムートのほのかな想い」も、いいですよね。
峠鬼 9巻
30年後の倭（やまと）に辿り着いた小角（おづの）、足女（たるめ）、善（ぜん）、妙（みよ）。そこには夫婦（めおと）となり、宿を営む善と妙の姿が。
大人になった善と妙は、前鬼（ぜんき）、後鬼（ごき）と名乗っています。
で、後鬼に対し、「善のこと、いまでも好きですか？」と尋ねる妙。後鬼の答えは「大好きも大嫌いも、幾度となく味わって、いよいよとことん飽きが来た――」
「お互い、そう思ってからが、夫婦（めおと）というものの本番ですよ」
といったものでした。
それにあてられたのか、妙が少しだけ「結婚」といったものを意識します。
で、善に対し――
まあ、このときは阿礼（あれ。古事記の作者のひとりである稗田阿礼だと思います)に、「求婚というものは、必ず殿方からなさらねば、ならないのですわ！」と止められますが（笑)。
ただ、そのあとの妙がかわいかったですね（笑)。
それに対する善の答えも――
こちらも微笑ましいですよね（笑)。
このあとの妙もね、
妙（『わかった』だって)
なんて、頭の中で二度も続けながら、赤面しつつ、横に転げてね（笑)。
まあ、この9巻の善、たしかにカッコいいもんなぁ。
師である小角を庇い、
「チッ・・・神后（しんこう)陛下だか、おしんこ陛下だか知らねぇが、やっぱりとんだクソ野郎じゃねぇか」
「――それでも師匠なんかいなくていいっていうなら、おまえらと話すことはひとつもねぇ」
「かかってこいよ、兵隊でもなんでも連れて。 朝敵？ 上等だね。おまえらを追っ払って、不来巳（こずみ）だって、オレらで勝手にケリつけてやるさ」
子供だてらに、これだけの物言いができるわけですからね。そりゃ、妙が惚れるわ（笑）。
そういえば、師である小角が「優男に見せておいて、じつは感情、心が欠如、欠落している」というタイプで、弟子の善は口が悪く、小角や妙以外にはあまり懐かないタイプのキャラなんで、その対比がおもしろいですよね。
「小角は青年誌、善は少年誌の主人公にいそうなタイプ」といったキャラ分けは、作者さんとしては多分、意図して描いてるんだろうね。
戦闘時も、「呪術を駆使する小角に対し、斧を武器に肉弾戦を担当する善」って感じだし。
まあ、10代の少年ヒーローは、やっぱ善のようなキャラが好きですね、個人的には。
そうそう、小角についてもね、足女に惚れられており、（おそらくは）ふたりはやがて結ばれて、子供を儲けることになるんですが・・・小角が前述のとおり、「人当たりはいいけど、適当に取り繕っているようにも見える」「冷たくあしらっているわけではないが、どこか心ここにあらず」というタイプの兄ちゃんなんで、足女さんは苦労することになりそうですね、妙とは異なり（妙と善は、なんだかんだでラブラブなんで／笑)。
まあ、こんな物言いが許されるのは、
バルツァーのようなイケメンかつ有能な兄ちゃんだけだよね（笑）。
それに対して、彼女なりの皮肉をもって、少し毒づいてみたヘルムートですが、
まあ、貴族のお姫様（相続の問題から、男としても育てられたけど）がね、イケメンで、飄々と軽口叩いて、でも実力が伴ってる兄ちゃんと接すればね。惹かれるのも無理はないかもしれません。
ってか、オレも「キャラの造形」として、20代以上の「大人ヒーロー」は、バルツァーのようなタイプが好きですね。
ともかく、この「軍靴のバルツァー」という作品は、「架空の19世紀ヨーロッパ（ドイツやその周辺）」ともいえる世界を舞台にした戦記物なんですが、たまに描写される「ヘルムートのほのかな想い」も、いいですよね。
峠鬼 9巻
30年後の倭（やまと）に辿り着いた小角（おづの）、足女（たるめ）、善（ぜん）、妙（みよ）。そこには夫婦（めおと）となり、宿を営む善と妙の姿が。
大人になった善と妙は、前鬼（ぜんき）、後鬼（ごき）と名乗っています。
で、後鬼に対し、「善のこと、いまでも好きですか？」と尋ねる妙。後鬼の答えは「大好きも大嫌いも、幾度となく味わって、いよいよとことん飽きが来た――」
「お互い、そう思ってからが、夫婦（めおと）というものの本番ですよ」
といったものでした。
それにあてられたのか、妙が少しだけ「結婚」といったものを意識します。
で、善に対し――
まあ、このときは阿礼（あれ。古事記の作者のひとりである稗田阿礼だと思います)に、「求婚というものは、必ず殿方からなさらねば、ならないのですわ！」と止められますが（笑)。
ただ、そのあとの妙がかわいかったですね（笑)。
それに対する善の答えも――
こちらも微笑ましいですよね（笑)。
このあとの妙もね、
妙（『わかった』だって)
なんて、頭の中で二度も続けながら、赤面しつつ、横に転げてね（笑)。
まあ、この9巻の善、たしかにカッコいいもんなぁ。
師である小角を庇い、
「チッ・・・神后（しんこう)陛下だか、おしんこ陛下だか知らねぇが、やっぱりとんだクソ野郎じゃねぇか」
「――それでも師匠なんかいなくていいっていうなら、おまえらと話すことはひとつもねぇ」
「かかってこいよ、兵隊でもなんでも連れて。 朝敵？ 上等だね。おまえらを追っ払って、不来巳（こずみ）だって、オレらで勝手にケリつけてやるさ」
子供だてらに、これだけの物言いができるわけですからね。そりゃ、妙が惚れるわ（笑）。
そういえば、師である小角が「優男に見せておいて、じつは感情、心が欠如、欠落している」というタイプで、弟子の善は口が悪く、小角や妙以外にはあまり懐かないタイプのキャラなんで、その対比がおもしろいですよね。
「小角は青年誌、善は少年誌の主人公にいそうなタイプ」といったキャラ分けは、作者さんとしては多分、意図して描いてるんだろうね。
戦闘時も、「呪術を駆使する小角に対し、斧を武器に肉弾戦を担当する善」って感じだし。
まあ、10代の少年ヒーローは、やっぱ善のようなキャラが好きですね、個人的には。
そうそう、小角についてもね、足女に惚れられており、（おそらくは）ふたりはやがて結ばれて、子供を儲けることになるんですが・・・小角が前述のとおり、「人当たりはいいけど、適当に取り繕っているようにも見える」「冷たくあしらっているわけではないが、どこか心ここにあらず」というタイプの兄ちゃんなんで、足女さんは苦労することになりそうですね、妙とは異なり（妙と善は、なんだかんだでラブラブなんで／笑)。