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日本国、日本人、の思想

他者が意識されることで、自己が認識される。光が生まれ、陰が生まれる。日本人論が語られたのは、明治維新以降がメイン。（国学という切り口はあったが）圧倒的な西洋文化にそれぞれが、切実に対峙しなければならなかった。政治、経済、法律、宗教、文学あらゆる分野で。導き出した答えは、東洋、亜細亜、日本、大和魂、個人主義など、さまざまではあったけれども、明確に具体的に遡れる初めじゃないだろうか。当時の社会状況と誤解もひっくるめて、その観念は正しくもあり間違いでもある。「思想」そのものが創られた時代に対して、読み解く時代に引っ張られてしまうもの、ではないことを願いたい。勉強するモチベーションとしては、やっぱりある程度の法則を探したいのだから。

仏教の変質と永続性

人生の実際上の苦しみからの解放を目指した仏教。生。老。病。死。を四苦。もし、不老不死、万能薬が実現したとしても、きっと、その仏教はその価値を損じることはないだろう。それが、同一の仏教かどうかは、はたして？

×青の6号

2006　フルCGちょっと古めの絵柄（原作漫画1967）と迫力のあるCG、そして意味不明なストーリー。頭のいかれた科学者の思想をなぜか摂理のように捉えて、解釈をしようという無茶なお話。設定に古さが漂うのは、原作の影響だとしても、このストーリーはどうなってんだ？なんかものすごい裏設定が隠されているんだろうか？　近年の作品で、半端ないこの不条理感は珍しいなと思ったので、感想を書いとく。

次元大介の墓標

「LUPIN THE IIIRD 次元大介の墓標」　2014　監督/小池健　この作品は、「LUPIN the Third 峰不二子という女」のデザインを務めていた人が監督ということで、ちょっと期待してた。「峰不二子」は、山本沙代（監督）、岡田麿里（脚本）という女性スタッフの影響が良くも悪くも強くでていて、ハードボイルドな作品かと思いきや、精神世界にダイビングという、別物に仕上がってしまっていた。「峰不二子」の雰囲気とデザインは、原作にぴったりだったので、女性スタッフが抜ければ、腐女子的世界をなくして、ハードボイルドルパンが見れるんではないかと期待したけど、結果としては、毒気も抜けてしまって、いまいちな仕上がりだった。昔、古本屋で読んだモンキーパンチ原作の漫画版のルパンは、アニメ版とは全く違っていて、ゴルゴ13よりもシュールな作品だったりする。一般受けを気にしたのかもしれないけど、アクの強い絵柄なんだから開き直って欲しかった。部分部分を見ると、狙撃とかカーアクションとか面白い仕上がりなんだけど、全体としては、中途半端感が否めない。ちょっと期待しただけに、残念。脚本か監督を入れて、もう一作チャレンジしてほしい気がする。五右エ門版がまだないので、ハードボイルドに徹して見てみたい。

アメンバー限定記事ネット上の議論の難しさ　その２

アメンバー限定記事ネット上の議論の難しさ　その1

スタート

皆もすなる日記といふものを我もしてみむとてするなりそれの年の正月の八日の子の時に門出すそのよし、いささかにものに書きつく日頃の雑感をつれづれに書き留めることに。最近の情報化社会についていけない自覚と共に、メディアリテラシーの練習がしたいので、頭のもやもやをそのまま、日記として書き連ねることにする。もっと勉強しておけば良かったと骨が砕けそうだ。素養がなければ、触れることさえできない。少しずつ刻みつけておけば、いつか形になるんじゃないだろうか。

はじめに（2016年2月）

表現、内容について(2016年2月)近年のネット言論を観察すると、表現の自由、オリジナリティはなかなか難しくて、どこに線を引けば良いかわからない。率直な好みとしては、好奇心が全てなので、ネットはあらゆる規制から自由であることがいい、とおもってた。ただ、最近はイデオロギーや事実関係の曲解が多くなってしまったので、ネットにも制限が必要なのかな？と考えないこともないいろいろと考えて、ここでは自由に書こうとおもう。具体的には、差別表現、暴力的内容とか。長年のメディアの自主規制によって、「事実」がなかったかのような、もしくは我田引水な解釈が多いような印象がある。「事実」こそが好奇心を満足させるものであって、深淵を同じく見つめるひとと混乱と混沌を分かち合うことができれば、幸いです※きっと法的に問題がありそうだなっていうのは、ボカす方向で。引用、内容の信頼性について(2016年2月)引用に関しては明示、参照は気分。ただし、自分の意見と参照の区分けはできるように。メモ書きなので、けっこう間違ってるとこも多いけど、直してなかったりする。