ツバメの場合、オヤが、代償なしに、ヒナを、
とべるように、育つ。
ヒナが、飛べるようになった後の数日に、
ヒナが、オヤの後に、つけて、生き残るための
狩りのすべを見学するという。
そして、ヒナのこどものにおいが、
だんだん、きえた後に、オヤが、自然に、
コドモからはなれるという。
三匹のヒナが、数週間の間に、
オヤが、残した巣に、夜の時に、泊まるという。
そして、春の後に、夏がくる時に、
ヒナも、オヤが残した巣から、さっていくという。
残ったのは、からっぽになった巣。
ツバメのオヤが、ヒナを、代償なしに、育ってきた恩は、
ヒナが、さらに、代償なしに、次の世代のヒナを、
成体になるまで、育つといい、かもしれない。
それが、大義の一部でもいえるだろう。
その現象が、脳殻が、一センチ以上にこえている、
いろんなイキモノに、よく、みかけるようです。
成体になったヒナが、できるのは、代償なしに、
全力で、さらに、次の世代のヒナを、成体まで、
育つならば、それが、自分を育ってきたオヤに、
対しての、「恩を返す」に、ちかいもの、かもしれない。
もらってきたエネルギーを、さらに、次に、
渡すみたいな感じかな。
このように、数千年にわたって、ツバメという、
エネルギーが、循環してきた、らしい。
これからも、このように循環していくだろう。
このようにかんがえてみれば、一部の
じんるいのかていに、こどもに、すうひゃくまんを
あげて、りゅうがくさせることも、自然に、
辻褄に、あう、という。
こどもが、後に、それを、同等のかちで返すのではなく、
ただ、そのうけた恩を、さらに、つぎのセダイに、
与えれば、大義を通す、かもしれない。
その現象は、銀行などの賃貸、貸し借りとは、
ちょっとちがう。 だからこそ、すこし、きになって、かんがえてた。
同じ物理指数のかんきょうであれば、
起こったことは、条件さえ満たせば、再び
おこる、かもしれない。
実際におこったことの記録をみたり、
体験してきたり、つんできたり、だんだん、ある程度に、
みらいが、おこるかもしれないことへの
よそくも、すこしずつ、せいみつになる、かもしれない。