ひさびさに観た｡今日は「文楽」。
昼の部『女殺油地獄』｡
夜の部『仮名手本忠臣蔵』｡
…これらはいずれも「歌舞伎」でも観たことがある｡
人が演じるのと人形が演じるのとでは、どちらにも「異なるよさ」があって、なかなかおもしろい｡
「文楽」も今まで何度か観たが、今日、初めて気づいたこと｡
『仮名手本忠臣蔵』で切腹シーンがあるのだが、そこで異様な感覚にとらわれた｡
人形は、１体を３人で動かす｡
頭と右手を動かす「主遣い」（←この人は、羽織袴姿で顔も出している）、あと、左手を動かす「左遣い」と両足を動かす「足遣い」（←この2人は黒子スタイル）、計3人｡
それが、切腹に至る諸作法を行う際、まるで、「実は人形は生きていて、３人が切腹を介添えしている」ような感覚にとらわれたのだ｡
この切腹シーン、観客全員、息をつめて見守っていた｡
…悲劇のシーンなのだが、実にすばらしかった｡
その静寂とあまりの美しさに、逆に今日は泣けなかった｡
それからもうひとつすごいこと｡
人形遣いの桐竹勘十郎さん｡
この人、完全に「狂っている」｡
人形に憑依している｡
いや、勘十郎さんが人形なのか、人形が勘十郎さんなのか、途中でわからなくなる｡
前に観た『義経千本桜』の時もそうだった｡
文楽で追っかけるのは、桐竹勘十郎さんに決めた｡
（こうしてどんどん、甘い沼の深みにはまっていく…）
昼の部『女殺油地獄』｡
夜の部『仮名手本忠臣蔵』｡
…これらはいずれも「歌舞伎」でも観たことがある｡
人が演じるのと人形が演じるのとでは、どちらにも「異なるよさ」があって、なかなかおもしろい｡
「文楽」も今まで何度か観たが、今日、初めて気づいたこと｡
『仮名手本忠臣蔵』で切腹シーンがあるのだが、そこで異様な感覚にとらわれた｡
人形は、１体を３人で動かす｡
頭と右手を動かす「主遣い」（←この人は、羽織袴姿で顔も出している）、あと、左手を動かす「左遣い」と両足を動かす「足遣い」（←この2人は黒子スタイル）、計3人｡
それが、切腹に至る諸作法を行う際、まるで、「実は人形は生きていて、３人が切腹を介添えしている」ような感覚にとらわれたのだ｡
この切腹シーン、観客全員、息をつめて見守っていた｡
…悲劇のシーンなのだが、実にすばらしかった｡
その静寂とあまりの美しさに、逆に今日は泣けなかった｡
それからもうひとつすごいこと｡
人形遣いの桐竹勘十郎さん｡
この人、完全に「狂っている」｡
人形に憑依している｡
いや、勘十郎さんが人形なのか、人形が勘十郎さんなのか、途中でわからなくなる｡
前に観た『義経千本桜』の時もそうだった｡
文楽で追っかけるのは、桐竹勘十郎さんに決めた｡
（こうしてどんどん、甘い沼の深みにはまっていく…）