久しぶりに美術館へ｡
熊谷守一展に行ってきた｡
実は、郷土ゆかりの洋画家なんだけど、今まで名前しか知らず、知識ゼロ｡
一度、きちんと見てみたいと思ってて、運よく機会に恵まれた｡
う～ん、なかなか難しいぞ、これは｡
乱暴に言っちゃうと、表現が、シンプルすぎるほどシンプルなのである。
例えば、こう｡
「百日草」、なんだそうだ｡
百日草、かあ。百日草、ねえ｡
私の知ってる百日草とはずいぶん違うなあ｡
100点以上もの作品を見ながら、思った｡
単純な形、明確な色あい、太い輪郭線…本来、複雑な形状のものから余分なものを思いきって捨て、限界まで単純化して表現するのは、邪念にまみれた普通のオトナにはムリだ｡
守一の作品は、「無垢な子どもが見たまま」なのではないか｡
日々の生活で次から次と口から出る言葉も、書いた文章も、知らないうちに相手の心をさぐり、意識して、飾ってしまう｡
そうして本心はうまく隠す｡
いやいや、本心なんて、自分だってわからないのだ｡
刻々と形を変えるし、どんなツールを使っても、寸分たがわず表現することはできない｡
守一は、絵を描きながら、自分を含めた人間のそんな「偽り」と「表現の限界」に病みつかれたのではないか、と思った｡
熊谷守一展に行ってきた｡
実は、郷土ゆかりの洋画家なんだけど、今まで名前しか知らず、知識ゼロ｡
一度、きちんと見てみたいと思ってて、運よく機会に恵まれた｡
う～ん、なかなか難しいぞ、これは｡
乱暴に言っちゃうと、表現が、シンプルすぎるほどシンプルなのである。
例えば、こう｡
「百日草」、なんだそうだ｡
百日草、かあ。百日草、ねえ｡
私の知ってる百日草とはずいぶん違うなあ｡
100点以上もの作品を見ながら、思った｡
単純な形、明確な色あい、太い輪郭線…本来、複雑な形状のものから余分なものを思いきって捨て、限界まで単純化して表現するのは、邪念にまみれた普通のオトナにはムリだ｡
守一の作品は、「無垢な子どもが見たまま」なのではないか｡
日々の生活で次から次と口から出る言葉も、書いた文章も、知らないうちに相手の心をさぐり、意識して、飾ってしまう｡
そうして本心はうまく隠す｡
いやいや、本心なんて、自分だってわからないのだ｡
刻々と形を変えるし、どんなツールを使っても、寸分たがわず表現することはできない｡
守一は、絵を描きながら、自分を含めた人間のそんな「偽り」と「表現の限界」に病みつかれたのではないか、と思った｡